Audio
Gud keramikeren
Husk da Gud gjorde Jeremias opmærksom på pottemagerskiven (Jer. 1 nov.8,2-6)? Gud brugte billedet af keramikeren og leret til at lære os en stærk lektie. Lignende budskaber, der bruger billedet af keramikeren og leret, findes i Esajas 45,9 og 64,7 såvel som i romerne 9,20-21.
En af mine favorit kopper, som jeg ofte bruger til at drikke te på mit kontor, bærer et billede af min familie. Som jeg kigger på hende minder hun om historien om den talende teacup. Historien fortælles fra teacupen i den første person, og forklarer, hvordan hun blev, hvad hendes skaber var op til.
Jeg var ikke altid en dejlig tekop. Oprindeligt var jeg bare en formløs klump af blødgjort ler. Men nogen satte mig på en disk og begyndte at dreje disken så hurtigt, at jeg blev svimmel. Da jeg vendte mig i cirkler, pressede han, klemte og rev mig. Jeg råbte: "Stop!" Men jeg fik svaret: “Ikke endnu!”.
Til sidst stoppede han skiven og satte mig i ovnen. Det blev varmere og varmere, indtil jeg råbte: "Stop!" Igen fik jeg svaret "Ikke endnu!" Til sidst tog han mig ud af ovnen og begyndte at male mig. Røgen gjorde mig syg, og igen råbte jeg: "Stop!" Og endnu en gang var svaret: "Ikke endnu!".
Så tog han mig ud af ovnen, og efter at jeg havde kølet ned, satte han mig på bordet foran et spejl. Jeg var forbløffet over det! Potten havde gjort noget godt ud af et værdiløst klump af ler. Vi er alle klumper af ler, ikke? Ved at placere os på potternes hjul på denne jord, gør vores Master Potter os den nye skabelse, som vi skal være til hans vilje!
Paulus talte om dette livs strabadser, som synes at møde os så ofte, og skrev: „Derfor bliver vi ikke trætte; men selvom vort ydre menneske forfalder, fornyes dog det indre menneske dag for dag. For vores trængsel, som er midlertidig og let, skaber en evig og overordentlig herlighed for os, som ikke ser på det synlige, men på det usynlige. For det, der er synligt, er timeligt; men det usynlige er evigt" (2. Korinterne 4,1617).
Vores håb ligger i noget, der er uden for og hinsides denne nuværende verden. Vi stoler på Guds ord, vi ser vores nuværende trængsler som lette og rettidige sammenlignet med, hvad Gud har i vente for os. Men disse prøvelser er en del af den kristne livsstil. I romerne 8,17-18 læser vi: "Men er vi børn, så er vi også arvinger, nemlig Guds arvinger og Kristi medarvinger, hvis vi lider med ham, for at også vi kan blive ophøjet til ære." For jeg er overbevist om, at denne tids lidelser ikke er værd at sammenligne med den herlighed, der skal åbenbares for os."
Vi deler Kristi lidelser på mange måder. Nogle er selvfølgelig martyrdøden for deres tro. Men de fleste af os har del i Kristi lidelser på andre måder. Venner kan forråde os. Folk tager os ofte forkert, de værdsætter os ikke, de elsker os ikke, eller de misbruger os endda. Alligevel, når vi følger Kristus, tilgiver vi, som han tilgav os. Han ofrede sig selv, da vi var hans fjender (Rom. 5,10). Det er derfor, han kalder os til at gøre en ekstra indsats for at tjene mennesker, der misbruger os, ikke værdsætter os, ikke forstår os eller ikke kan lide os.
Kun "på grund af Guds barmhjertighed" er vi kaldet til at være "levende ofre" (Rom. 1 Kor.2,1). Gud er aktiv i os gennem Helligånden for at forvandle os til Kristi billede (2. Korinterne 3,18), noget umådeligt bedre end en klump gennemblødt ler!
Gud er aktiv i hver af os i aktion, i alle de begivenheder og udfordringer, som vores liv involverer. Men ud over de vanskeligheder og prøvelser vi støder på, om de involverer sundhed eller økonomi eller tabet af en elsket, er Gud hos os. Han fuldender os, forandrer os, former og former os. Gud vil aldrig forlade os eller savne os. Han er hos os i alle kampe.
af Joseph Tkach
