Lasarus, kom ud!

De fleste af os kender historien: Jesus rejste Lasarus fra de døde. Det var et enormt mirakel, der viste, at Jesus også har magt til at rejse os fra de døde. Men historien indeholder endnu mere, og John indeholder nogle detaljer, som måske har en dybere betydning for os i dag. Jeg beder om, at hvis jeg deler nogle af mine tanker med dig, gør jeg ikke historien forkert.

Læg mærke til den måde, Johannes fortæller denne historie på: Lazarus var ikke en hvilken som helst indbygger i Judæa – han var bror til Martha og Maria, Maria, der elskede Jesus så højt, at hun hældte kostbar salveolie på hans fødder. Søstrene tilkaldte Jesus: "Herre, se, den, du elsker, er syg." (Joh 11,1-3). Det lyder som et råb om hjælp for mig, men Jesus kom ikke.

En bevidst forsinkelse

Føler du nogle gange, at Herren forsinker sit svar? Det føltes bestemt sådan for Mary og Martha, men forsinkelsen betyder ikke, at Jesus ikke kan lide os. Det betyder snarere, at han har en anden plan i tankerne, fordi han kan se noget, vi ikke kan. Det viser sig, at da budbringerne nåede Jesus, var Lazarus allerede død, men ikke desto mindre sagde Jesus, at denne sygdom ikke ville ende med døden. Tog han fejl? Nej, fordi Jesus kunne se ud over døden, og i dette tilfælde vidste han, at døden ikke ville være slutningen på historien. Han vidste, at formålet var at ære Gud og hans Søn (v. 4). Alligevel fik han sine disciple til at tro, at Lazarus ikke ville dø. Der er også en lektion her for os, for vi forstår ikke altid, hvad Jesus egentlig mener.

To dage senere overraskede Jesus sine disciple med at foreslå, at de skulle tilbage til Judæa. De forstod ikke, hvorfor Jesus ønskede at vende tilbage til farezonen, så Jesus svarede med en gådefuld kommentar om at gå i lyset og mørkets begyndelse (v. 9-10). Derefter fortalte han dem, at han måtte gå for at rejse Lazarus.

Disciplene var tilsyneladende brugt til den mystiske karakter af nogle af Jesu bemærkninger, og de fandt en omvej for at få mere information. De påpegede, at den bogstavelige betydning ikke giver mening. Hvis han sover, så vil han vågne sig selv, så hvorfor risikerer vi vores liv ved at gå der?

Jesus erklærede: "Lazarus er død" (vers 14). Men han sagde også: "Jeg er glad for, at jeg ikke var der." Hvorfor? "Så du kan tro" (v. 15). Jesus ville udføre et mirakel, der var mere fantastisk, end hvis han kun havde forhindret en syg mands død. Men miraklet var ikke kun at bringe Lazarus tilbage til livet – det var også, at Jesus havde viden om, hvad der skete omkring 30 kilometer væk, og hvad der var ved at ske med ham i den nærmeste fremtid.

Han havde lys, som de ikke kunne se - og dette lys åbenbarede ham sin egen død i Judea - og hans egen opstandelse. Han var i fuld kontrol over begivenhederne. Han kunne have forhindret fangsten, hvis han havde ønsket det; han kunne have stoppet retssagen i et ord, men det gjorde han ikke. Han besluttede at gøre, hvad han var kommet til jorden for.

Manden, som gav de døde liv, ville også give sit eget liv til folket, fordi han havde magten over døden, selv over sin egen død. Han kom til denne jord som en dødelig mand at dø, og hvad der ved første øjekast så ud som om en tragedie var i virkeligheden for vores frelse. Jeg vil ikke sige, at hver tragedie, der sker faktisk planlagt af Gud eller god, men jeg tror, ​​at Gud er i stand til at bringe held ud af onde ting, og han ser virkeligheden i det, vi ikke kan.

Han ser ud over døden og hersker begivenhederne ikke mindre i dag end da - men det er ofte så usynligt for os som det var for disiplene i John 11. Vi kan bare ikke se det store billede og nogle gange snuble vi i mørket. Vi har brug for at stole på Gud at gøre tingene på den måde, han synes bedst. Nogle gange kan vi opleve, hvordan tingene fungerer til det bedre, men ofte må vi bare tage ham til gulvet.

Jesus og hans disciple tog til Betania og fik at vide, at Lazarus havde været i graven i fire dage. Lovtalen var afleveret og begravelsen var for længst overstået – og endelig kommer lægen forbi! Martha sagde, måske med en smule desperation og såret: "Herre, havde du været her, var min bror ikke død" (vers 21). Vi ringede til dig for et par dage siden, og hvis du var kommet dengang, ville Lazarus stadig være i live. Men Martha havde et glimt af håb – et lille lys: "Men selv nu ved jeg, at hvad du end beder Gud om, det vil vi Gud give dig" (v. 22). Måske syntes hun, det ville være lidt for dristigt at bede om en opstandelse, men hun antyder. "Lazarus vil leve igen," sagde Jesus, og Martha svarede: "Jeg ved, at han vil opstå igen" (men jeg håbede på noget lidt før). Jesus sagde: "Det er godt, men vidste du, at jeg er opstandelsen og livet? Hvis du tror på mig, vil de aldrig dø. Tror du det?” Martha sagde så i en af ​​de mest fremragende troserklæringer i hele Bibelen: ”Ja, det tror jeg. Du er Guds søn” (vers 27).

Liv og opstandelse kan kun findes i Kristus – men kan vi tro på det, Jesus sagde i dag? Tror vi virkelig, at "den, der lever og tror på mig, aldrig vil dø?" Jeg ville ønske, at vi alle kunne forstå dette bedre, men jeg ved med sikkerhed, at vi i opstandelsen vil modtage et liv, der aldrig vil ende.

I denne tidsalder dør vi alle, ligesom Lazarus gør, og Jesus bliver "nødt til at rejse os op." Vi dør, men det er ikke slutningen på historien for os, ligesom det ikke var slutningen på historien om Lazarus. Martha gik for at hente Maria, og Maria kom grædende til Jesus. Jesus græd også. Hvorfor græd han, når han allerede vidste, at Lazarus ville leve igen? Hvorfor skrev John dette, da John vidste, at glæden var "lige rundt om hjørnet"? Jeg ved det ikke – jeg ved ikke altid, hvorfor jeg græder, selv ved glade lejligheder.

Men jeg tror på erklæringen, at det er okay at græde ved en begravelse, selvom vi ved, at personen vil blive rejst til det udødelige liv. Jesus lovede at vi aldrig ville dø og endnu eksisterer døden.

Han er stadig en fjende, døden er stadig noget i denne verden, som ikke er, hvad den vil være i evigheden. Selvom evig glæde er "lige rundt om hjørnet", har vi nogle gange tider med dyb sorg, selvom Jesus elsker os. Når vi græder, græder Jesus med os. Han kan se vores sorg i denne tidsalder, ligesom han kan se fremtidens glæder.

"Tag stenen," sagde Jesus, og Maria svarede: "Der vil være en stank, for han har været død i fire dage."

Er der noget i dit liv, der stinker, som vi ikke ønsker, at Jesus afslører "ved at rulle stenen væk?" Der er sikkert sådan noget i alles liv, som vi helst vil holde skjult, men nogle gange har Jesus andre planer, fordi han ved ting, vi ikke ved, og vi skal bare stole på ham. Så de rullede stenen væk, og Jesus bad og råbte så: "Lazarus, kom ud!" "Og de døde kom ud," fortæller Johannes - men han var faktisk ikke død. Han var bundet som en død mand med ligklæder , men han gik. "Løs ham," sagde Jesus, "og lad ham gå" (v. 43-44).

Jesu opkald går også til de åndeligt døde i dag, og nogle af dem hører hans stemme og kommer ud af deres grave - de kommer ud af stanken, de kommer ud af det egoistiske tankegang, der fører til døden. Og hvad har du brug for? De har brug for nogen til at hjælpe dem med at slippe af med deres gravvin, slippe af med de gamle måder at tænke på, der er så let på os. Dette er en af ​​kirkens opgaver. Vi hjælper folk med at flytte stenen væk, selv om det kan stinke, og vi hjælper mennesker, som svarer på Jesu opkald.

Hører du Jesu opkald for at komme til ham? Det er på tide at komme ud af din "grav". Kender du nogen, der kalder Jesus? Det er på tide at hjælpe dem med at flytte deres sten væk. Det er noget værd at overveje.

af Joseph Tkach

Lasarus, kom ud!