Mysterier og hemmeligheder

I hedenske religioner var mysterier hemmeligheder åbnet kun for dem, der blev introduceret i deres tilbedelsessystem. Disse hemmeligheder gav tilsyneladende dem magten og evnen til at påvirke andre, og de skulle ikke åbenbares for nogen anden. De blev bestemt ikke proklameret. Sådan kraftig viden var farlig og måtte holdes hemmelig for enhver pris.

Det modsatte er tilfældet med evangeliet. I evangeliet er det det store mysterium om, hvad Gud har gjort i og gennem menneskets historie, som åbenbares for alle klart og frit, i stedet for at blive holdt hemmeligt.

I vores engelskspråklige sprog er et mysterium en del af et puslespil, der skal findes. I Bibelen er et mysterium imidlertid noget, som er sandt, men at det menneskelige sind ikke kan forstå, før Gud åbenbarer det.

Paulus beskriver som mysterier alle de ting, der var uklare i tiden før Kristus, men som blev fuldt ud åbenbaret i Kristus - troens mysterium (1 Tim. 3,16), mysteriet om Israels forhærdelse (Rom. 11,25), mysteriet om Guds plan for menneskeheden (1 Kor. 2,7), hvilket er det samme som mysteriet om Guds vilje (Ef. 1,9) og opstandelsens mysterium (1. Kor. 15,51).

Da Paulus åbenbart afslørede mysteriet, gjorde han to ting: For det første forklarede han, at hvad der var antydet i den gamle pagt, blev virkelighed i den nye pagt. For det andet modsatte han sig ideen om et skjult mysterium og sagde, at det kristne mysterium var et åbenbaret mysterium, offentliggjort, proklameret til alle og troet på de hellige.

I Kolossenserne 1,21-26 han skrev: Også til jer, som engang var fremmede og fjendtlige i onde gerninger, 1,22 Han har nu forsonet sig ved sit dødelige legemes død, så han kan gøre dig hellig og ulastelig og fejlfri for sit ansigt; 1,23 hvis blot du bliver i troen, etableret og fast, og ikke afviger fra det håb om evangeliet, som du har hørt, og som er blevet forkyndt for alle skabninger under himlen. Jeg, Paulus, er blevet hans tjener. 1,24 Nu glæder jeg mig over de lidelser, jeg lider for jer, og i mit kød tilbagebetaler jeg det, der endnu mangler i Kristi lidelser for hans legeme, det er kirken. 1,25 Jeg er blevet jer tjenere gennem det embede, som Gud har givet mig, for at jeg skal forkynde hans ord rigt for jer, 1,26 nemlig mysteriet, der har været skjult for aldre og generationer, men nu er det åbenbaret for sine helgener.

Gud ringer og beordrer os til at arbejde for ham. Vores opgave er at gøre Guds usynlige rige synligt gennem trofast kristent liv og vidnesbyrd. Kristi evangelium er evangeliet om Guds rige, den gode nyhed om retfærdighed, fred og glæde i Helligånden gennem fællesskab og discipelskab med vor levende Herre og Frelser. Det bør ikke holdes hemmeligt. Det skal deles med alle og proklameres til alle.

Paulus fortsætter: ... for hvem Gud ønskede at gøre kendt denne mysteriums herlige rigdom blandt hedningerne, nemlig Kristus i jer, herlighedens håb. 1,28 Vi spørger til og formaner alle mennesker og underviser alle mennesker i al visdom, så vi kan gøre ethvert menneske fuldkomment i Kristus. 1,29 For dette kæmper og kæmper jeg i kraften fra ham, som virker kraftfuldt i mig (Kolossenserne 1,2729).

Evangeliet er et budskab om Kristi kærlighed, og hvordan han alene befrier os fra skyld og forvandler os til Kristi billede. Som Paulus skrev til menigheden i Filippi: Vores borgerskab er i himlen; hvorfra vi venter Frelseren, Herren Jesus Kristus, 3,21 som vil forvandle vort forfængelige legeme, så han kan blive som sit herliggjorte legeme i overensstemmelse med den styrke, hvormed han kan underlægge sig alle ting (Fil. 3,2021).

Evangeliet er virkelig noget at fejre. Synd og død kan ikke adskille os fra Gud. Det er meningen, at vi skal ændres. Vores forherligede kroppe vil ikke rådne, vil ikke længere have brug for mad, vil ikke længere blive gamle eller rynket. Vi vil blive oprejst som Kristus i kraftfulde åndelige legemer. Mere end det vides bare ikke endnu. Som Johannes skrev: Kære I, vi er allerede Guds børn; men det er endnu ikke afsløret, hvad vi bliver. Men vi ved, at når det åbenbares, vil vi være ligesom det; fordi vi vil se ham, som han er (1 Joh. 3,2).

af Joseph Tkach


pdfMysterier og hemmeligheder