Hvad synes du om ikke-troende?

483 kan tænke glibs om ikke-troende

Jeg adresserer dig med et vigtigt spørgsmål: Hvordan føler du om ikke-troende? Jeg synes, det er et spørgsmål, vi alle bør tænke på! Chuck Colson, grundlægger af Fængselsforeningen og Breakpoint Radio-programmet i USA, besvarede engang dette spørgsmål med en analogi: Hvis en blindmand træder på dig eller hælder varm kaffe over din skjorte, ville du være sur på ham? Han svarer sig selv, at vi sandsynligvis ikke er, bare fordi en blindmand ikke kan se hvad der er foran ham.

Husk også, at folk, der ikke er blevet kaldt til at tro på Kristus, endnu ikke kan se sandheden i deres øjne. På grund af faldet er de åndeligt blinde (2, Korinthier 4,3-4). Men med tiden åbner Helligånden deres åndelige øjne for at se (Efeserne 1,18). Kirkefædrene kaldte denne begivenhed miraklet til oplysning. Da det skete, var det muligt for folk at komme til troen; kunne tro hvad de så med deres egne øjne.

Selvom nogle mennesker, på trods af seende øje, vælger ikke at tro det er min overbevisning, at de fleste af dem er endnu til at reagere i deres liv på et tidspunkt positivt til Guds klar opfordring. Jeg beder til, at de gør det hellere før end senere, så de allerede kender på dette tidspunkt den fred og glæden ved at kende Gud og kan fortælle af anden Gud.

Vi tror på, at vi erkender, at ikke-troende har misforståelser om Gud. Nogle af disse ideer er resultatet af dårlige eksempler på kristne. Andre er kommet fra ulogiske og spekulative meninger om Gud, der er blevet hørt i årevis. Disse misforståelser forværrer åndelig blindhed. Hvordan reagerer vi på deres vantro? Desværre reagerer mange kristne med opførelsen af ​​beskyttende vægge eller endog stærk afvisning. Ved at opføre disse vægge overser de virkeligheden, at ikke-troende er lige så vigtige for Gud som troende. De har glemt, at Guds Søn ikke kom til jorden for de troende.

Da Jesus startede sin tjeneste på jorden, var der ingen kristne endnu - de fleste mennesker var ikke-troende, selv jøderne på den tid. Men heldigvis var Jesus en synders ven - en advokat for ikke-troende. Han indså, "de sunde behøver ikke en læge, men de syge" (Matthew 9,12). Jesus selv sat sig til opgave at søge de mistede syndere til at acceptere ham og den frelse, han tilbød dem. Så han tilbragte meget af sin tid med mennesker, som blev betragtet af andre for at være uværdige og uhåndterlige. Jødernes religiøse ledere mærkede derfor Jesus som "en wolverine og vinloper, en ven af ​​publicans og syndere" (Luke 7,34).

Evangeliet afslører sandheden for os; Jesus, Guds Søn, blev en mand, der boede blandt os, døde og opstiget til himlen; Han gjorde det for alle mennesker. Skriften fortæller os, at Gud elsker "verdenen". (John 3,16) Det kan kun betyde, at de fleste mennesker er ikke-troende. Den samme Gud kalder os troende for at elske Jesus som alle mennesker. Til dette har vi brug for indsigt for at se dem som ikke-troende i Kristus - som dem, der tilhører ham, for hvem Jesus døde og steg igen. Desværre er det meget svært for mange kristne. Tilsyneladende er der nok kristne villige til at dømme andre. Guds Søn har dog erklæret, at han ikke kom for at fordømme verden, men for at redde den (John 3,17). Desværre er nogle kristne så ivrige efter at fordømme ikke-troende, at de helt overser, hvordan Gud Faderen ser på dem - som hans elskede børn. For disse mennesker sendte han sin søn til at dø for dem, selv om de ikke kunne (endnu) genkende eller elske ham. Vi kan betragte dem som ikke-eller vantro, men Gud ser dem som fremtidige troende. Inden de åbner øjnene for en ikke-troende, er Helligånden låst i vantroens blindhed - forvirret af teologisk forkerte begreber om Guds identitet og kærlighed. Det er under disse forhold, at vi må elske dem snarere end at undgå eller afvise dem. Vi bør bede om, at når Helligånden styrker dem, vil de forstå den gode nyhed om Guds forsoning af nåde og acceptere sandheden i tro. Disse mennesker kan komme ind i det nye liv under Guds retning og herredømme, og Helligånden kan gøre det muligt for dem at opleve den fred, der er givet dem som Guds børn.

Når vi tænker på ikke-troende, lad os i Jesu befaling husk: 'Love hinanden,' sagde han, 'jeg elsker dig' (Joh 15,12) Og hvordan elsker os Jesus Ved at tillade os at deltage i sit liv og elsker ham.?. bygget ingen vægge til at adskille troende og ikke-troende. evangelierne fortæller os, at Jesus Tolder, der elskede adulteresses, besad, og spedalske og hun accepterede. Hans kærlighed var også kvinderne i dårligt omdømme, soldater, der ham hånet og slå, og korsfæstet . kriminelle ved sin side, da Jesus hang på korset, og tænkte på alle disse mennesker, bad han, "Fader, tilgiv dem, for de ved ikke, hvad de gør" (Luk 23,34) Jesus elsker og accepterer alle, at de. det hele, ligesom som deres frelser og Herre, som modtager tilgivelse og liv gennem Helligånden i fællesskab med deres himmelske far.

Jesus giver os en andel i hans kærlighed til de ikke-troende. Dermed ser vi dem som mennesker i Guds ejendom, som han har skabt og vil indløse, på trods af at de endnu ikke kender den der elsker dem. At holde dette perspektiv vil ændre vores holdning og adfærd over for ikke-troende. Vi vil acceptere dem med åbne arme som forældreløse og fremmedgjorte familiemedlemmer, der endnu skal lære deres kære far at kende som mistede brødre og søstre, som ikke er klar over, at de er relateret til os gennem Kristus. Vi vil søge at møde ikke-troende med Guds kærlighed, så de også kan byde Guds nåde velkommen i deres liv.

af Joseph Tkach


pdfHvordan støder vi på nonsensicals?