Vil jeg slippe af med det?

Nogle gør et spil af det. Nogle gør det i et rush eller ude af frygt. Nogle gør det med vilje ud af ondskab. De fleste af os gør det lige nu og da gør vi det hele tiden eller ved et uheld. Vi forsøger ikke at blive fanget ved at gøre noget, som vi ved, ikke er rigtigt.

Dette er især klart, når du kører bil. Kan jeg flygte, hvis jeg overhaler denne lastbil på den forkerte side? Kan jeg undslippe, hvis jeg ikke stopper helt ved Stop eller stadig kører i gul? Kan jeg undslippe, hvis jeg overskrider hastigheden - jeg har jo travlt?

Nogle gange forsøger jeg ikke at blive fanget under madlavning eller syning. Ingen vil bemærke, om jeg bruger et andet krydderi eller at jeg syede et stykke skævt. Eller jeg forsøger at spise et ekstra stykke chokolade, der ikke er bemærket eller håber, at min lama undskyld ikke at øve er ikke opdaget.

Forsøger vi nogensinde at undslippe åndelige ting i håb om, at Gud ikke vil bemærke eller overse dem? Selvfølgelig ser Gud alt, så vi ved, at vi ikke kan komme væk med noget sådan. Dækker hans nåde ikke alt?

Ikke desto mindre prøver vi det stadig. Vi kunne argumentere godt: Jeg kommer væk fra ikke at bede i dag. Eller: Jeg kommer væk med at sige det lille sladder eller se på dette tvivlsomme websted. Men kommer vi virkelig væk med disse ting?

Kristi blod dækker en kristes synder, fortid, nutid og fremtid. Betyder det at vi kan gøre alt, hvad vi vil have? Nogle har stillet dette spørgsmål efter at have lært, at nåden ikke er overholdelse af loven om alt, hvad der er nødvendigt for at kunne stå for Gud.

Paul svarer med et rungende nej i Roman 6,1-2:
«Was wollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit das Mass der Gnade voll werde? Das sei ferne!» Gnade ist kein Freibrief zum Sündigen. Der Verfasser des Hebräerbriefs erinnert uns: «alles ist enthüllt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft zu geben haben» (4,13). Wenn sich unsere Sünden soweit aus dem Gedächtnis Gottes entfernt haben, wie der Osten vom Westen, und die Gnade alles bedeckt, warum sollten wir dann immer noch Rechenschaft über uns geben müssen? Die Antwort auf diese Frage ist etwas, an das ich mich erinnere, oft am Ambassador College gehört zu haben: «Einstellung».

«Wie viel kann ich mir erlauben und damit wegkommen?», ist keine Einstellung, die Gott gefällt. Es war nicht seine Einstellung, als er seinen Plan für die Rettung der Menschheit machte. Es war nicht Jesu Einstellung, als er zum Kreuz ging. Gott gab und fährt fort zu geben – alles. Er sucht keine Abkürzung, das Minimalerfordernis oder was gerade seinen Weg kreuzt. Erwartet er von uns etwas Geringeres?

Gud ønsker, at vi skal se en givende holdning, der er generøs, kærlig og rigelig, mere end hvad der er nødvendigt. Hvis vi går gennem livet og forsøger at undslippe med alle mulige ting, fordi nåde dækker alt, så bliver vi nødt til at give en masse forklaringer.

af Tammy Tkach


pdfVil jeg slippe af med det?