treenighed

Teologi er vigtig for os, fordi den giver os en ramme for vores tro. Der er dog rigtig mange teologiske strømninger, selv inden for det kristne fællesskab.Et træk, der kendetegner WCG/CCI som en trosform, er vores engagement i det, der kan beskrives som "trinitarisk teologi." Selvom læren om treenigheden er blevet bredt accepteret gennem kirkehistorien, har nogle omtalt den som "den glemte lære", fordi den så ofte kan overses. Men vi hos WCG/CCI tror på, at virkeligheden, altså virkeligheden og betydningen af ​​Treenigheden, ændrer alt.

Bibelen lærer, at vores frelse afhænger af treenigheden. Læren viser os, hvordan hver person i Guddommen spiller en væsentlig rolle i vores liv som kristne. Gud Faderen adopterede os som sine "mest elskede børn" (Efeserne 5,1). Dette er grunden til, at Gud Sønnen, Jesus Kristus, udførte det arbejde, der var nødvendigt for vores frelse. Vi hviler i hans nåde (Ef 1,3-7), hav tillid til vores frelse, fordi Gud Helligånden bor i os som vores arvs segl (Ef.1,13-14). Hver treenighedsperson har en unik rolle i at byde os velkommen i Guds familie. Selvom vi tilbeder Gud i tre guddommelige personer, kan treenighedslæren nogle gange føles som om den er meget svær at praktisere. Men når vores forståelse og praksis af kernelærdommen falder sammen, er der et stort potentiale for at transformere vores daglige liv. Jeg ser det på denne måde: Treenighedslæren minder os om, at der ikke er noget, vi kan gøre for at gøre os fortjent til vores plads ved Herrens bord – Gud har allerede inviteret os og udført det nødvendige arbejde for at finde en plads ved bordet. Takket være Jesu frelse og Helligåndens indbyggere kan vi komme foran Faderen, bundet i den treenige Guds kærlighed. Denne kærlighed er frit tilgængelig for alle, der tror på grund af Treenighedens evige, uforanderlige forhold.

Det betyder bestemt ikke, at vi ikke har nogen chance for at deltage i dette forhold. At bo i Kristus betyder, at Guds kærlighed gør det muligt for os at passe dem, der bor omkring os. Treenigheds kærlighed overlader os til at omslutte os i dem; og gennem os når hun andre. Gud har ikke brug for os til at udføre sit arbejde, men han inviterer os som sin familie til at blive med ham. Vi er autoriserede til at elske, fordi hans ånd er i os. Når jeg indser at hans ånd lever i mig, føles mit sind lettet. Den trinitære, forholdsorienterede Gud vil frigøre os for at have værdifulde og meningsfulde relationer med ham og andre mennesker.
Lad mig give dig et eksempel fra mit eget liv. Som prædikant kan jeg blive fanget af "hvad jeg laver" for Gud. Jeg mødtes for nylig med en gruppe mennesker. Jeg var så fokuseret på min egen dagsorden, at jeg ikke var klar over, hvem der ellers var i rummet med mig. Da jeg blev opmærksom på, hvor bekymret jeg var for at fuldføre arbejdet for Gud, tog jeg et øjeblik til at grine af mig selv og fejre, at Gud er med os og leder og vejleder os. Vi behøver ikke at være bange for at begå fejl, når vi ved, at Gud har kontrol. Vi kan tjene ham med glæde. Det ændrer vores daglige oplevelser, når vi husker, at der ikke er noget, som Gud ikke kan rette op på. Vores kristne kald er ikke en tung byrde, men en vidunderlig gave.Fordi Helligånden bor i os, er vi frie til at deltage i hans arbejde uden bekymringer.

Du ved måske, at et wcg/gci-motto siger: "Du er inkluderet!" Men ved du, hvad det betyder for mig personligt? Det betyder, at vi forsøger at elske, som Treenigheden elsker – at drage omsorg for hinanden – på en måde, der værdsætter vores forskelligheder, selv når vi mødes. Treenigheden er en perfekt model for hellig kærlighed. Faderen, Sønnen og Helligånden nyder perfekt enhed, mens de tydeligt er forskellige guddommelige personer. Som Athanasius sagde: "Enhed i Treenighed, Treenighed i Enhed." Kærligheden udtrykt i Treenigheden lærer os vigtigheden af ​​kærlige relationer i Guds rige.Den treenighedsforståelse definerer livet i vores trossamfund. Her hos WCG/GCI motiverer hun os til at genoverveje, hvordan vi kan tage os af hinanden. Vi vil elske dem omkring os, ikke fordi vi vil tjene noget, men fordi vores Gud er en Gud af fællesskab og kærlighed. Guds kærlighedsånd leder os til at elske andre, selv når det ikke er let. Vi ved, at hans Ånd ikke kun bor i os, men også i vores brødre og søstre. Derfor mødes vi ikke kun til søndagsgudstjeneste – vi spiser også måltider sammen og glæder os til, hvad Gud vil gøre i vores liv. Det er derfor, vi tilbyder hjælp til nødlidende i vores nabolag og rundt om i verden; det er derfor, vi beder for de syge og svagelige. Det er på grund af kærlighed og vores tro på treenigheden. Når vi sørger eller fejrer sammen, forsøger vi at elske hinanden, som den treenige Gud elsker. Når vi dagligt udlever den treenighedsforståelse, omfavner vi vores kald med entusiasme: "At være fylden af ​​ham, der fylder alt" (Efeserne 1,22-23). Dine generøse, uselviske bønner og økonomiske støtte er en vital del af dette delefællesskab, der er dannet af treenighedsforståelse, overvældet af Faderens kærlighed gennem Sønnens forløsning, Helligåndens tilstedeværelse og understøttet af omsorg for hans krop.

Fra et måltid tilberedt for en syg ven til glæden ved et familiemedlems præstation, til en donation, som hjælper kirken til at fortsætte med at arbejde; alt dette giver os mulighed for at forkynde evangeliets gode nyheder. I Faderens, Sønnen og Helligåndens Kærlighed.

fra dr. Joseph Tkach

treenighed