Hvem er min fjende?

Jeg vil aldrig glemme den tragiske dag i Durban, Sydafrika. Jeg var 13 år gammel og spillede tag i forhaven med mine brødre, søstre og venner på en smuk solskinsdag med lyksalighed, da min mor kaldte familien inde. Tårerne løb ned over hendes ansigt, da hun holdt en avisartikel, der rapporterede om min fars tragiske død i Østafrika.

Omstændighederne omkring hans død rejste nogle spørgsmålstegn. Ikke desto mindre syntes alt at indikere, at han var offer for Mao Mao-krigen, der fandt sted fra 1952 til 1960, og som var rettet mod det koloniale styre i Kenya. Den mest aktive gruppe i den væbnede konflikt kom fra Kikuyu, den største stamme i Kenya. Selvom sammenstødene primært var rettet mod den britiske kolonimagt og hvide bosættere, var der også voldelige sammenstød mellem Mao Mao og de loyale afrikanere. Min far var major i et kenyansk regiment på det tidspunkt og spillede en vigtig rolle i krigen og var derfor på hitlisten. Jeg var følelsesmæssigt desperat, forvirret og meget ked af det som ung teenager. Det eneste, jeg var opmærksom på, var tabet af min elskede far. Dette var kort efter krigens afslutning. Han havde planlagt at flytte med os til Sydafrika om et par måneder. På det tidspunkt forstod jeg ikke den nøjagtige årsag til krigen og vidste kun, at min far kæmpede med en terrororganisation. Hun var fjenden, der dræbte mange af vores venner!

Ikke alene var vi nødt til at klare det traumatiske tab, men vi blev også konfronteret med det faktum, at vi kunne stå over for et liv med stor fattigdom, fordi de statslige myndigheder nægtede at betale os værdien af ​​vores ejendom i Østafrika. Min mor stod derefter over for udfordringen med at finde et job og opdrage fem børn i skolealderen med en ringe løn. Alligevel forblev jeg i de efterfølgende år tro mod min kristne tro og ophidsede ikke vrede eller had mod de mennesker, der var ansvarlige for min fars forfærdelige død.

Ingen anden måde

Ordene, som Jesus talte, mens han hang på korset og så på dem, der havde fordømt, hånet, pisket, naglet ham til korset og set ham dø i smerte, trøstede mig i min smerte: "Fader, tilgiv dig, fordi de ikke gør det. ved, hvad de laver."
Jesu korsfæstelse blev tilskyndet af datidens selvretfærdige religiøse ledere, de skriftkloge og farisæerne, indpakket i politik, autoritet og selvtilfredshed i deres egen verden. De voksede op i denne verden og var dybt forankret i deres egen psyke og deres tids kulturelle traditioner. Det budskab, som Jesus forkyndte, udgjorde en alvorlig trussel mod denne verdens fortsatte eksistens, så de udtænkte en plan for at bringe ham for retten og korsfæste ham. Det var helt forkert at gøre det, men de så ingen anden måde.


De romerske soldater var en del af en anden verden, en del af et imperialistisk styre. De fulgte bare ordrer fra deres overordnede, som enhver anden loyal soldat ville have gjort. De så ingen anden måde.

Jeg var også nødt til at se sandheden i øjnene: Mao Mao-oprørerne blev fanget i en ond krig, der handlede om at overleve. Din egen frihed er kompromitteret. De voksede op med at tro på deres sag og valgte voldens rute for at sikre frihed. De så ingen anden måde. Mange år senere, i 1997, blev jeg inviteret til at være gæstetaler på et møde nær Kibirichia i den østlige Meru-region i Kenya. Det var en spændende mulighed for at udforske mine rødder og vise min kone og mine børn den frygtindgydende natur i Kenya, og de var meget begejstrede for det.

I min åbningstale talte jeg om den barndom, jeg nød i dette smukke land, men fortalte ikke om den mørke side af krigen og min fars død. Kort efter mit udseende kom en gråhåret ældre herre til mig, gående på en krykke og med et stort smil på ansigtet. Omgivet af en entusiastisk gruppe på omkring otte børnebørn bad han mig om at sætte mig ned, fordi han ville fortælle mig noget.

Dette blev efterfulgt af et rørende øjeblik med en uventet overraskelse. Han talte åbent om krigen, og hvordan han som medlem af Kikuju var i en frygtelig kamp. Jeg hørte fra den anden side af konflikten. Han sagde, at han var en del af en bevægelse, der ønskede at leve frit og arbejde på de jorder, der blev taget fra dem. Desværre mistede han og mange tusinde andre sine kære, inklusive hustruer og børn. Denne varme kristne herre så på mig med øjne fyldt med kærlighed og sagde: "Jeg er så ked af tabet af din far." Jeg havde svært ved at holde tårerne tilbage. Her var vi, og talte som kristne et par årtier senere, efter at have været på hver sin side i en af ​​Kenyas grusomste krige, selvom jeg bare var et naivt barn på tidspunktet for konflikten.
 
Vi var straks forbundet i dybt venskab. Selvom jeg aldrig har behandlet de ansvarlige for min fars død med bitterhed, følte jeg en dyb forsoning med historien. Filipperne 4,7 Så kom det til mit sind: "Og Guds fred, som overgår al forstand, bevar jeres hjerter og sind i Kristus Jesus." Guds kærlighed, fred og nåde forenede os i enhed i hans nærhed. Vores rødder i Kristus bragte os helbredelse og brød derved den smertecirkel, som vi havde tilbragt det meste af vores liv i. En ubeskrivelig følelse af lettelse og befrielse fyldte os. Den måde, Gud har bragt os sammen på, afspejler det meningsløse i krig, konflikt og fjendtlighed. I de fleste tilfælde vandt ingen af ​​siderne rigtigt. Det er hjerteskærende at se kristne kæmpe mod kristne i deres respektive sagers navn. I tider med krig beder begge sider til Gud og beder ham om at stå på deres side, og i fredstid er de samme kristne højst sandsynligt venner.

Lære at give slip

Dette livsændrende møde hjalp mig til bedre at forstå de bibelvers, der taler om kærlige fjender. (Lukas 6,27-36). Bortset fra en krigssituation, kræver det også spørgsmålet om, hvem der er vores fjende og modstander? Hvad med de mennesker, vi møder hver dag? Ophidser vi had og modvilje mod andre? Måske mod chefen, som vi ikke kommer ud af det med? Måske mod den betroede ven, der sårede os dybt? Måske mod naboen, som vi er i strid med?

Teksten fra Lukas forbyder ikke forkert opførsel. Det handler snarere om at holde det store billede for øje ved at udøve tilgivelse, nåde, godhed og forsoning og blive den person, Kristus kalder os til at være. Det handler om at lære at elske som Gud elsker, når vi modnes og vokser som kristne. Bitterhed og afvisning kan nemt tage os til fange og tage kontrol. At lære at give slip ved at lægge de omstændigheder i Guds hænder, vi ikke kan kontrollere og påvirke, gør den virkelige forskel. Hos Johannes 8,31-32 Jesus opfordrer os til at lytte til hans ord og handle i overensstemmelse hermed: "Hvis I bliver ved mit ord, er I i sandhed mine disciple og vil kende sandheden, og sandheden vil sætte jer fri." Dette er nøglen til frihed i hans kærlighed.

af Robert Klynsmith


pdfHvem er min fjende?