Guds forhold til sit folk

431 Guds forhold til hans folk Israels historie kan kun opsummeres med ordet fiasko. Guds forhold til Israels folk er omtalt i Moses 'bøger som en pagt, et forhold, hvori løfter og løfter er udtalt. Men som Bibelen viser, var der mange tilfælde, hvor israelitterne svigtede. De stolede ikke på Gud og mumlede om Guds handlinger. Deres typiske opførsel af mistillid og ulydighed gennemsyrer hele Israels historie.

Guds trofasthed er højdepunktet i Israels folkeslags historie. Herved trækker vi stor tillid i dag. Da Gud ikke afviste sit folk på det tidspunkt, vil han ikke afvise os, selvom vi går gennem tider med fiasko. På grund af dårlige valg kan vi opleve smerte og lidelse, men vi behøver ikke frygte, at Gud ikke længere elsker os. Han er altid trofast.

Første løfte: en leder

I dommernes tid var Israel konstant i en cyklus af ulydighed - undertrykkelse - omvendelse - befrielse. Efter den respektive leders død begyndte cyklussen igen. Efter flere sådanne procedurer bad folket profeten Samuel om en konge, en kongelig familie, så der altid ville være en efterkommer til at lede den næste generation. Gud forklarede Samuel: «De afviste dig ikke, men afviste mig, at jeg ikke længere skulle være konge over dem. De gør med dig, som de altid har gjort, fra den dag, jeg tog dem ud af Egypten til i dag, at de forlod mig og tjente andre guder »(1 Sam 8,7: 8). Gud var deres usynlige leder, men folket stolede ikke på ham. Derfor gav Gud dem en person til at tjene som mægler, der som repræsentant kunne styre folket på hans vegne.

Saul, den første konge, var en fejl, fordi han ikke stolte på Gud. Samuel salvede David derefter til kongen. Selv om David var den værste person i sit liv, handlede hans ønske om at tilbede og tjene Gud. Efter at han i høj grad kunne bringe fred og velstand, tilbød han Gud at bygge et stort tempel i Jerusalem for ham. Dette skulle være et symbol på permanentitet, ikke kun for nationen, men også for deres tilbedelse af den sande Gud.

I et hebraisk ordspil sagde Gud: ”Nej David, du vil ikke bygge et hus for mig. Det vil være omvendt: Jeg vil bygge et hus til dig, Davids hus. Det vil være et rige, der vil vare evigt, og en af ​​dine efterkommere vil bygge templet for mig »(2. Sam 7,11-16, eget resume). Gud bruger pagtformlen: "Jeg vil være hans far, og han skal være min søn" (V 14). Han lovede, at Davids kongedømme ville vare evigt (V 16).

Men ikke engang templet var evigt. Davids rige blev ødelagt - religiøst og militært. Hvad er blevet af Guds løfte? Løftene til Israel blev opfyldt i Jesus. Han er i centrum for Guds forhold til sit folk. Den sikkerhed, som de søgte personer kun kunne findes i en person, der eksisterer permanent og altid er trofast. Israels historie peger på større ting end Israel, men det er også en del af Israels historie.

Andet løfte: Guds tilstedeværelse

Under Israels folks vandring vandrede Gud i tabernaklet: ”Jeg bevægede mig i et telt som en lejlighed” (2. Sam 7,6: 2). Salomos tempel blev bygget som Guds nye bolig, og "Herrens herlighed fyldte Guds hus" (5,14. Krøn. 2:6,18). Dette skulle forstås symbolsk, da folket vidste, at himlen og hele himlen ikke kunne forstå Gud (XNUMX Kron).

Gud lovede at bo blandt israelitterne for evigt, hvis de var lydige mod ham (1 Kong 6,12: 13-2). Da de ikke adlydte ham, besluttede han imidlertid "at han ville gøre dem ansigt til ansigt" (24,3. Kongebog 2: 14,27), dvs. han fik dem ført til et andet land i fangenskab. Men igen forblev Gud trofast og afviste ikke sit folk. Han lovede, at han ikke ville udslette hendes navn (5. Kongebog 30,1:5). De ville komme til omvendelse og søge nærhed, selv i et fremmed land. Gud havde lovet dem, at hvis de vendte tilbage til ham, ville han bringe dem tilbage til deres land, hvilket også symbolsk skulle udtrykke gendannelsen af ​​forholdet (1,8. Mosebog 9:; Nehemia [rum]] ).

Tredje løfte: Et evigt hjem

Gud lovede David: "Og jeg vil give mit folk Israel et sted, og jeg vil plante det, så det kan bo der, og det skal ikke længere være bange, og det voldelige folk skal ikke længere udslette det som før" (1. Kron 17,9,). Dette løfte er forbløffende, da det vises i en bog skrevet efter Israels eksil. Israels folks historie går ud over deres historie - det er et løfte, der endnu ikke er opfyldt. Nationen havde brug for en leder, der stammede fra David og alligevel højere end David. De havde brug for Guds nærvær, som ikke kun symboliserede i et tempel, men som ville være en realitet for alle. De havde brug for et land, hvor fred og velstand ikke kun ville vare, men ændre verden, så der aldrig igen ville være undertrykkelse. Israels historie peger på en fremtidig virkelighed. Men der var også en realitet i det gamle Israel. Gud havde indgået en pagt med Israel og holdt den trofast. De var hans folk, selv når de var ulydige. Selvom mange mennesker har forvillet sig fra den rigtige vej, er der mange, der har været fast. Selvom de er døde uden at se opfyldelsen, vil de leve igen for at se lederen, landet og bedst af alt deres Frelser og for at have evigt liv i hans nærvær.

af michael morrison


pdfGuds forhold til sit folk