Guds forhold til sit folk

431 Guds forhold til hans folkIsraels historie kan kun sammenfattes i ordet fiasko. Guds forhold til Israels folk omtales i Mosebøgerne som en pagt, et forhold hvor der blev aflagt troskab og løfter. Som Bibelen viser, har der imidlertid været adskillige tilfælde af, at israelitterne svigtede. De stolede ikke på Gud og knurrede over Guds handlinger. Deres typiske opførsel af mistillid og ulydighed løber gennem hele Israels historie.

Guds trofasthed er højdepunktet i Israels folks historie. Vi får stor tillid fra dette i dag. Da Gud ikke afviste sit folk dengang, vil han heller ikke afvise os, selvom vi gennemgår tider med fiasko. Vi kan opleve smerte og lide af dårlige valg, men vi behøver ikke frygte, at Gud ikke længere vil elske os. Han er altid loyal.

Første løfte: en leder

Under dommernes tid var Israel konstant i en cyklus af ulydighed – undertrykkelse – omvendelse – udfrielse. Efter lederens død startede cyklussen forfra. Efter flere sådanne begivenheder bad folket profeten Samuel om en konge, en kongefamilie, så der altid ville være et afkom til at lede den næste generation. Gud forklarede Samuel: "De har ikke afvist dig, men mig fra at være konge over dem. De vil gøre mod dig, som de altid har gjort fra den dag, jeg førte dem ud af Ægypten til denne dag, og forlod mig og dyrkede andre guder."1. Sam 8,7-8.). Gud var deres usynlige vejleder, men folket stolede ikke på ham. Derfor gav Gud dem en person til at tjene som en mægler, der som repræsentant kunne styre folket på hans vegne.

Saul, den første konge, var en fiasko, fordi han ikke stolede på Gud. Så salvede Samuel David til konge. Selvom David mislykkedes på de værste måder i sit liv, var hans ønske primært rettet mod at tilbede og tjene Gud. Efter at han stort set var i stand til at sikre fred og velstand, tilbød han Gud at bygge ham et stort tempel i Jerusalem. Dette bør være et symbol på varighed, ikke kun for nationen, men også for deres tilbedelse af den sande Gud.

I et hebraisk ordspil sagde Gud: "Nej, David, du vil ikke bygge mig et hus. Det bliver omvendt: Jeg vil bygge dig et hus, Davids hus. Der vil være et rige, som vil bestå for evigt, og en af ​​dine efterkommere vil bygge templet for mig" (2. Sam 7,11-16, eget resumé). Gud bruger pagtens formel: "Jeg vil være hans fader, og han skal være min søn" (vers 14). Han lovede, at Davids rige ville bestå for evigt (vers 16).

Men ikke engang templet varede for evigt. Davidsriget gik under - religiøst og militært. Hvad er der blevet af Guds løfte? Løfterne til Israel blev opfyldt i Jesus. Han er i centrum for Guds forhold til sit folk. Den sikkerhed, som folket søgte, kunne kun findes i en person, der eksisterer permanent og altid er trofast. Israels historie peger på noget større end Israel, men alligevel er det også en del af Israels historie.

Andet løfte: Guds tilstedeværelse

Under Israels folks ørkenvandringer boede Gud i tabernaklet: "Jeg gik omkring i et telt til et tabernakel" (2. Sam 7,6). Salomons tempel blev bygget som Guds nye bolig, og "Herrens herlighed fyldte Guds hus" (2. Chr 5,14). Dette skulle forstås symbolsk, da folket vidste, at himlen og himlen i hele himlen ikke ville være i stand til at fatte Gud (2. Chr 6,18).

Gud lovede at bo blandt israelitterne for evigt, hvis de adlød ham (1. Køn 6,12-13). Men da de ikke adlød ham, besluttede han "at han ville tage dem af sit ansigt" (2. Konger 24,3), dvs. han lod dem føre dem bort til et andet land i fangenskab. Men igen forblev Gud loyal og forkastede ikke sit folk. Han lovede, at han ikke ville slette hendes navn (2. Konger 14,27). De ville omvende sig og søge hans nærhed, selv i et fremmed land. Gud havde lovet dem, at hvis de ville vende tilbage til ham, ville han bringe dem tilbage til deres land, hvilket også ville symbolisere genoprettelsen af ​​forholdet (5. Moses 30,1:5; Nehemias 1,89).

Tredje løfte: Et evigt hjem

Gud lovede David: "Og jeg vil give mit folk Israel et sted, og jeg vil plante dem til at bo der, og de skal ikke længere forfærdes, og voldsmændene skal ikke længere nedslide dem som før" (1. 1 Chr7,9). Dette løfte er fantastisk, fordi det optræder i en bog skrevet efter Israels eksil. Israels folks historie peger ud over deres historie – det er et løfte, der endnu ikke er blevet opfyldt. Nationen havde brug for en leder, som nedstammede fra David og alligevel større end David. De havde brug for Guds nærvær, som ikke kun blev symboliseret i et tempel, men som ville være en realitet for alle. De havde brug for et land, hvor fred og velstand ikke kun ville vare ved, men en forandring i verden, så der aldrig ville komme undertrykkelse. Israels historie peger på en fremtidig virkelighed. Alligevel var der også en realitet i det gamle Israel. Gud havde indgået en pagt med Israel og holdt den trofast. De var hans folk, selv når de var ulydige. Selvom mange mennesker har forvildet sig fra den rigtige vej, har der også været mange, der er blevet standhaftige. Selvom de døde uden at se opfyldelsen, vil de leve igen for at se lederen, landet og bedst af alt, deres Frelser og få evigt liv i hans nærhed.

af michael morrison


pdfGuds forhold til sit folk