Intet adskiller os fra Guds kærlighed

450 intet adskiller os fra Guds godeIgen og igen "argumenterer Paulus i romerne, at vi skylder det for Kristus, at Gud ser os som berettiget. Selv om vi nogle gange sår, tælles disse synder mod det gamle selvkorset med Kristus; vores synder tæller ikke imod det vi er i Kristus. Vi har pligt til at bekæmpe synd - ikke at blive frelst, men fordi vi allerede er Guds børn. I sidste del af kapitel 8 fokuserer Paulus sin opmærksomhed på vores strålende fremtid.

Hele skabelsen venter på os

Det kristne liv er ikke let. Kampen mod synd er ikke let. Vedvarende forfølgelse er ikke let. At håndtere hverdagen i en faldet verden, med korrupte mennesker, gør livet svært for os. Alligevel siger Paulus: "At denne tid af lidelse ikke må veje på den herlighed, der skal åbenbares for os" (vers 18). Som det var for Jesus, er der også glæde for os - en fremtid så vidunderlig, at vores nuværende prøvelser vil virke ubetydelige.

Men vi er ikke de eneste, der vil drage fordel af det. Paulus siger, at der er en kosmisk konsekvenser af Guds plan, som er udarbejdet i os: "For alvor forventning om skabning venter Guds børn" (vers 19). Oprettelsen vil ikke kun se os selv i herlighed, men skabelsen selv vil være velsignet med forandring, hvis Guds plan er bragt til afslutning, som Paulus siger i det næste vers: "For at skabe blev udsat for tomhed ... men på håb at oprettelsen selv vil blive sat fri "fra trældom af korruption i den herlige frihed Guds børn (vers 20-21).

Skabelsen er nu underlagt forfald, men det er ikke, hvad det skal være. Ved opstandelsen, hvis vi får den herlighed, der med rette tilhører Guds børn, bliver universet på en eller anden måde befriet fra dets trældom. Hele universet er blevet indløst gennem Jesu Kristi arbejde (Col 1,19-20).

Patient venter

Selvom prisen allerede er blevet betalt, ser vi stadig ikke alt, hvad Gud vil gøre det. "Hele skabelse stønner nu under deres tilstand end de ville i travail løgn" (Rom 8,22 NIV). Skabelsen lider som om det er i smerter i arbejdet, da det danner livmoderen, hvor vi er født. Ikke kun det, "men vi os selv, der har førstegrøden af ​​Ånden, stønne indadtil stadig, venter på barnekår og forløsningen af ​​vores krop" (v 23 NIV). Selv om det er blevet givet som et løfte for at redde os Helligånden, kæmper vi, fordi vores frelse endnu ikke er afsluttet. Vi kæmper med synd, vi kæmper med fysiske begrænsninger, smerte og lidelse - selvom vi glæder os over, hvad Kristus har gjort for os.

Frelse betyder, at vores kroppe ikke længere vil blive udsat for korruptibilitet (1, Kor 15,53), gjort nye og forvandlet til ære. Den fysiske verden er ikke skrald, der skal bortskaffes - Gud har gjort det godt, og det vil gøre det nyt igen. Vi ved ikke, hvordan organer genopstår, og vi kender ikke det fornyede universs fysik, men vi kan stole på, at Skaberen fuldfører sit arbejde.

Vi ser stadig ikke den perfekte skabelse, hverken i universet eller på jorden eller i vores kroppe, men vi er sikre på, at alt vil blive forvandlet. Som Paulus sagde: "Fordi vi er frelst, er vi håbfulde. Men det håb, man ser, er ikke håb; fordi hvordan kan du håbe på det, du ser? Men hvis vi håber på det vi ikke ser, så venter vi på det med tålmodighed "(Rom 8,24-25).

Vi venter med tålmodighed og iver for opstandelsen af ​​vores kroppe, så snart vores vedtagelse er afsluttet. Vi lever i situationen "allerede, men ikke endnu": allerede indløst, men endnu ikke helt indløst. Vi er allerede befriet fra sætningen, men ikke helt fra synden. Vi er allerede i Kongeriget, men det er endnu ikke i sin fylde. Vi lever med aspekter af den kommende tidsalder, mens vi stadig kæmper med aspekter af denne alder. "Ligeledes hjælper vores svages ånd også. For vi ved ikke, hvad vi skal bede, hvordan det skyldes; men selve ånden synger os usynlige suk "(vers 26). Gud kender vores begrænsninger og frustrationer. Han ved, at vores kød er svagt. Selv om vores sind er villige, virker Guds Ånd for os, selv for behov, der ikke kan udtrykkes i ord. Guds ånd eliminerer ikke vores svaghed, men hjælper os i vores svaghed. Han broer kløften mellem gammelt og nyt mellem det vi ser og hvad han har forklaret os. For eksempel sår vi, selv om vi vil gøre det gode (7,14-25). Vi ser synd i vores liv, men Gud erklærer os at være bare fordi Gud ser slutresultatet, selvom processen lige er begyndt.

På trods af uoverensstemmelsen mellem det vi ser og hvad vi vil, kan vi stole på Helligånden om at gøre, hvad vi ikke kan gøre. Han vil få os igennem. "Men den, der studerer hjerterne, ved, hvem sindets sind er rettet mod; for han repræsenterer de hellige, som Gud behager "(8,27). Helligånden er på vores side og hjælper os, så vi kan være selvsikker!

Tilkaldt af Hans Råd Vi trods vores prøvelser, vores svaghed og vores synder "vi ved, at alle, der tjener Guds gavn, tjener alle ting, dem, der kaldes af hans råd" (vers 28). Gud forårsager ikke alle ting, men han lader dem og arbejder med dem efter hans råd. Han har en plan for os, og vi kan være sikre på, at han vil fuldføre sit arbejde i os (Phil 1,6).

Gud havde planlagt på forhånd at vi skulle blive som hans søn Jesus Kristus. Han kaldte os gennem evangeliet, begrundes os ved sin Søn, og forenet med ham i hans herlighed: "For hvem han forud kendte, han også forudbestemt til at blive formet til billedet af sin søn, kan det være den førstefødte blandt mange brødre. Men hvad han forudbestemte, kaldte han også; hvem han kaldte, han gjorde retfærdigt; men han gjorde retfærdige, som han også forherligede "(Rom 8,29-30).

Betydningen af ​​valg og forudbestemning diskuteres meget, men disse vers fører ikke til en præcisering af debatten, fordi Paulus ikke fokuserer på disse vilkår (og ikke andre steder). For eksempel kommenterer Paulus ikke, om Gud tillader folk at afvise den forherligelse, han har planlagt for dem. Paulus vil forsikre læserne, da han nærmer sig højdepunktet i hans proklamation af evangeliet, at de ikke behøver at bekymre sig om deres frelse. Hvis de accepterer det, vil de modtage det. Og for retorisk afklaring taler Paulus selv om, at Gud allerede har forherliget dem ved at bruge den tidligere tid. Det er næsten sket. Selvom vi kæmper i dette liv, kan vi regne med forherligelse i det næste liv.

Mere end bare overcomers

"Hvad vil vi sige om dette? Er Gud for os, hvem kan være imod os? Hvem sparer ikke sin egen søn, men gav det til os alle - hvordan kunne han ikke give os alt sammen med ham? "(Vers 31-32). Da Gud har gået så langt som at give sin Søn til os, da vi stadig var syndere, kan vi være sikre på, at han vil give os, hvad vi har brug for for at opnå det. Vi kan være sikre på, at han ikke vil være vred på os og tage hans gave væk. "Hvem vil beskylde Guds udvalgte? Gud er her, retfærdig "(vers 33). Ingen kan bebrejde os på dommens dag, fordi Gud har erklæret os uskyldige. Ingen kan fordømme os, fordi Kristus, vor Forløser, intercedes for os: "Hvem vil fordømme? Kristus Jesus er her, der døde, ja, hellere, hvem er også opreist, som er ved Guds højre hånd og repræsenterer os "(vers 34). Ikke alene har vi ofre for vores synder, men vi har også en levende Frelser, som hele tiden er på vej til ære.

Paulus retoriske skæbne er åbenbaret i kapitlets bevægelige klimaks: "Hvem ønsker at adskille os fra Kristi kærlighed? Trængsel eller frygt eller forfølgelse eller sult eller nøgenhed eller fare eller sværd? Som det står skrevet (Salme 44,23): "For din skyld bliver vi dræbt hele dagen; Vi er respekteret som slagterfår "(Vers 35-36). Kan omstændigheder adskille os fra Gud? Hvis vi dræbes for troen, mister vi kampen? På ingen måde siger Paulus: "I alt er vi mere end sejrere af den, der elskede os så meget" (Vers 37 Elberfelder). Selv i smerte og lidelse er vi ingen tabere - vi er bedre end overkommere, fordi vi deler i Jesu Kristi sejr. Vor præmie om sejr - vores arv - er Guds evige herlighed! Denne pris er uendeligt større end prisen.

"For jeg er vis paa, at hverken død eller liv eller engle eller magter eller kræfter eller noget nærværende eller det tilkommende, ej heller højde, eller i det dybe eller nogen anden skabning kan skille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre" ( Vers 38-39). Intet kan aflede Gud fra den plan han har for os. Absolut ingenting kan adskille os fra hans kærlighed! Vi kan stole på den frelse han har givet os.

af michael morrison


pdfIntet adskiller os fra Guds kærlighed