Den høje pris for Guds rige

523 den høje pris for Guds rigeVersene i Mark 10,17-31 tilhører en sektion, der spænder fra Mark 9 til 10. Dette afsnit kunne have titlen "Den høje pris for Guds rige." Den beskriver tidsperioden lige før afslutningen på Jesu liv på jorden.

Der er Peter og de andre disciple i færd med at forstå, at Jesus er den lovede Messias. Men de forstår endnu ikke, at Jesus er Messias, som vil lide at tjene og frelse. De forstår ikke den høje pris, som Guds rige vil koste - den pris, som Jesus betaler med sit livs dedikation til at være kongen i dette rige. Ligeledes forstår de ikke, hvad det vil koste dem som disciple af Jesus at blive borgere i Guds rige.

Det handler ikke om, hvordan vi kan købe os adgang til Guds rige - men snarere for at dele med Jesus i hans kongelige liv, så at bringe vores liv med livet i hans rige på linje. Der er en pris, der skal betales for det, og Markus viser i dette afsnit, ved at fremhæve seks kvaliteter af Jesus: bøn afhængighed, selvfornægtelse, loyalitet, gavmildhed, ydmyghed og udholdende tro. Vi vil se på alle seks egenskaber og holde øje med fjerde: generøsitet.

Den bønne afhængighed

Først går vi til Markus 9,14-32. Jesus er ked af to ting: På den ene side er det den modstand, som lovlærerne møder, og på den anden side er det den vantro, han ser blandt alle de mange mennesker og blandt sine egne disciple. Læren i dette afsnit er, at Guds riges sejr (i dette tilfælde over sygdom) ikke afhænger af vores tros niveau, men af ​​det trosniveau, Jesus senere deler med os gennem Helligånden.

I dette miljø, hvor menneskelige svagheder står på spil, forklarer Jesus, at en del af Guds rige høje omkostninger er at vende sig til ham i bøn med en holdning af afhængighed. Hvad er årsagen? Fordi han alene betaler Guds Riges fulde pris ved at ofre sit liv for os kort tid efter. Desværre forstår disiplene det endnu ikke.

selvfornægtelse

Fortsæt i Markus 9,33-50, får disciplene vist, at en del af omkostningerne ved Guds rige er at opgive sit ønske om herredømme og magt. Selvfornægtelse er den måde, der gør Guds rige stort, hvilket Jesus eksemplificerer med henvisning til svage, hjælpeløse børn.

Jesu disciple kunne ikke nægte sig helt, så denne formaning peger på Jesus, som alene er perfekt. Vi er kaldet til at stole på ham - at acceptere hans person og følge hans livsstil fra Guds rige. Efterfølgende handler Jesus ikke om at være den største eller den mægtigste, men om at benægte sig selv for at tjene Gud ved at betjene mennesker.

loyalitet

Hos Markus 10,116 beskriver, hvordan Jesus brugte ægteskabet til at vise, at de høje omkostninger ved Guds rige omfatter trofasthed i de nærmeste forhold. Så gør Jesus det klart, hvordan uskyldige små børn sætter positive eksempler. Kun de, der modtager Guds rige med et barns enkle tro (tillid) oplever virkelig, hvordan det er at tilhøre Guds rige.

gavmildhed

Da Jesus gjorde sig tilbage på vejen, en mand løb op, kastede sig foran ham på knæ og spurgte:? "Gode Mester! Hvad skal jeg gøre for at arve evigt liv," Hvorfor kalder du mig god, Jesus svarede "God er kun Gud, ingen andre. Du kender budene: Du må ikke begå mord: Du skal ikke begå ægteskabsbrud, ikke stjæle, du må ikke komme med urigtige erklæringer, skal du ingen bringe sine egne ting, ære din far og din mor! Mester, svarede manden, jeg har fulgt alle disse bud siden min ungdom. Jesus så på ham med kærlighed. Han sagde til ham: En ting mangler: Gå, sælg det, du har, og giv de fattige udbytte, og du vil have en skat i himlen. Og så kom og følg mig! Manden var dybt chokeret, da han hørte det, og gik desværre væk, for han havde en stor formue.

Jesus så på sine disciple en efter en og sagde: Hvor er det svært for mennesker, der har meget at komme ind i Guds rige! Disciplene var forfærdede over hans ord; men Jesus sagde igen: Børn, hvor er det svært at komme ind i Guds rige! En kamel er mere tilbøjelig til at gå gennem et nåleøje end en rig mand for at komme ind i Guds rige. De blev endnu mere bange. Hvem kan så overhovedet reddes?, spurgte de hinanden. Jesus så på hende og sagde: Det er umuligt med mennesker, men ikke med Gud; alt er muligt for Gud. Så sagde Peter til Jesus: Du ved, vi forlod alt og fulgte dig. Jesus svarede: Jeg siger jer: Enhver, der forlader et hus, brødre, søstre, mor, far, børn eller marker for min skyld og for evangeliets skyld, får alt hundrede gange tilbage: nu, i denne tid, huse, brødre, søstre, mødre, børn og marker - om end under forfølgelse - og i den kommende verden, evigt liv. Men mange, som er først nu, vil blive de sidste, og de sidste vil være de første" (Mark 10,17-31 Ny Geneve-oversættelse).

Her bliver Jesus meget tydelig, hvad Guds riges høje pris handler om. Den rige mand, der vendte sig til Jesus, ejede alt, men det, der virkelig betyder noget: evigt liv (liv i Guds rige). Selvom han ønsker at bevare dette liv, er han uvillig til at betale den høje pris for at eje det. Det samme sker her som i den velkendte historie om aben, der ikke kan trække sin hånd ud af fælden, fordi han ikke er klar til at give slip på det, han har i hånden; så selv den rige mand er ikke klar til at bryde op fra sin fiksering på materiel rigdom.

Skønt han tydeligvis er elskelig og ivrig; og utvivlsomt moralsk retskaffent, undlader den rige mand at se, hvad det vil betyde for ham (i betragtning af hans situation), hvis han følger Jesus (som er evigt liv). Så den rige mand forlader desværre Jesus, og vi hører ikke fra ham mere. Han traf sit valg, i hvert fald dengang.

Jesus dømmer menneskets situation og fortæller sine disciple, at det er meget svært for en rig person at komme ind i Guds rige. Faktisk er det fuldstændig umuligt uden Guds hjælp! For at gøre det meget klart bruger Jesus et sjovt sproget - snarere går en kamel gennem et nåles øje!

Jesus lærer også, at det at give penge til de fattige og andre ofre, vi bringer for Guds rige, vil betale sig (bygge en skat) for os – men kun i himlen, ikke her på jorden. Jo mere vi giver, jo mere får vi. Det betyder dog ikke, at vi vil få meget mere tilbage for de penge, vi donerer til Guds arbejde, sådan som det bliver undervist af nogle grupper, der forkynder et evangelium om sundhed og rigdom.

Det, Jesus lærer, betyder, at åndelige belønninger i Guds rige (både nu og i fremtiden) langt vil overstige de ofre, vi nu kunne gøre for at følge Jesus, selvom følgende inkluderer tider med nød og forfølgelse.

Som han taler om disse vanskeligheder, tilføjer Jesus en anden meddelelse, der beskriver hans forestående lidelse:

"De var på vej op til Jerusalem; Jesus gik videre. Disciplene var urolige, og de andre, der gik med dem, var også bange. Han tog de tolv til side igen og meddelte dem, hvad der ville ske med ham." går nu op til Jerusalem, sagde han. "Der er Menneskesønnen givet i de ledende præster og skriftkloges magt. De vil dømme ham til døden og overgive ham til hedningerne, som ikke kender Gud. De vil latterliggøre ham, spytte på ham, piske ham og til sidst dræbe ham. Men tre dage senere vil han rejse sig" (Mark 10,32-34 Ny Geneve-oversættelse).

Noget i Jesu adfærd, men også i hans ord, forbløffer disiplene og skræmmer mængden efter dem. På en eller anden måde føler de, at en krise er overhængende, og det er tilfældet. Jesu ord er en skræmmende påmindelse om, hvem i sidste ende betaler den meget høje pris for Guds rige - og Jesus gør det for os. Lad os aldrig glemme det. Han er den mest generøse af alle, og vi er kaldet til at følge ham for at dele i hans generøsitet. Hvad holder os fra at være generøse som Jesus? Dette er noget vi bør tænke på og bede om.

ydmyghed

I afsnittet om de høje omkostninger ved Guds rige kommer vi til Mark 10,35-45. Jakob og Johannes, Zebedæus' sønner, går til Jesus for at bede ham om en høj stilling i hans rige. Det er svært at tro, at de er så overfyldte og så selvcentrerede. Men vi ved, at sådanne holdninger er dybt forankret i vores faldne menneskelige natur. Havde de to disciple været klar over de reelle omkostninger ved en så høj stilling i Guds rige, ville de ikke have turdet rette denne anmodning til Jesus. Jesus advarer dem om, at de vil lide. Det betyder dog ikke nødvendigvis, at dette vil bringe dem en høj position i Guds rige, for alle skal lide. Tildelingen af ​​en høj stilling tilhører Gud alene.

De andre disciple, uden tvivl som egocentrisk som James og John, ignorerer deres anmodning. Disse positioner af magt og prestige ønskede sandsynligvis også. Derfor forklarer Jesus endnu en gang tålmodigt for dem den helt forskellige værdi af Guds rige, hvor sande storhed er vist i ydmyg tjeneste.

Jesus selv er det fremragende eksempel på denne ydmyghed. Han kom for at give sit liv som en lidende Guds tjener, som profeteret i Esajas 53, "en løsesum for mange."

Vedvarende tro

Afsnittet om vores emne slutter med Markus 10,46-52, som beskriver, at Jesus går med sine disciple fra Jeriko til Jerusalem, hvor han skal lide og dø. På vejen møder de en blind mand ved navn Bartimæus, som råber til Jesus om barmhjertighed. Jesus reagerer ved at give den blinde synet tilbage og fortælle ham: "Din tro har hjulpet dig." Bartimeus sluttede sig derefter til Jesus.

For det første er det en lektion om menneskelig tro, der er ufuldstændig og alligevel effektiv, hvis den er vedvarende. I sidste ende handler det om den vedvarende, perfekte tro på Jesus.

konklusion

På dette tidspunkt bør den høje pris for Guds rige nævnes igen: bønnafhængighed, selvfornægtelse, trofasthed, generøsitet, ydmyghed og vedholdende tro. Vi oplever Guds rige, når vi accepterer og praktiserer disse kvaliteter. Lyder det lidt skræmmende? Ja, indtil vi indser, at disse er kvaliteter af Jesus selv - kvaliteter han deler gennem Helligånden med dem, der stoler på ham og følger ham med tillid.

Vores deltagelse i livet i Jesu rige er aldrig perfekt, men når vi følger Jesus "overgår" det til os. Dette er vejen til kristent discipelskab. Det handler ikke om at fortjene en plads i Guds rige – i Jesus har vi den plads. Det handler ikke om at tjene Guds gunst – takket være Jesus har vi Guds gunst. Det, der betyder noget, er, at vi får del i Jesu kærlighed og liv. Han besidder alle disse egenskaber perfekt og i overflod og er villig til at dele dem med os, og han gør netop det gennem Helligåndens tjeneste. Kære venner og tilhængere af Jesus, åbn jeres hjerter og hele jeres liv for Jesus. Følg ham og modtag fra ham! Kom i hans riges fylde.

af Ted Johnston