Jesus er vores formidler

Denne prædiken begynder med behovet for at forstå, at alle mennesker har været syndere siden Adams tid. For at blive fuldt ud befriet fra synd og død, har vi brug for en mægler til at befri os fra synd og død. Jesus er vores perfekte formidler, fordi han befriede os fra døden gennem sin offerdød. Gennem sin opstandelse gav han os nyt liv og forsonede os med vor himmelske Fader. Enhver, der anerkender Jesus som deres personlige formidler til Faderen og accepterer ham som Frelser gennem deres dåb, er rigt begavet med et nyt liv født af Helligånden. Indrømmelsen af ​​hans fuldstændige afhængighed af sin formidler Jesus gør det muligt for den døbte at leve i et intimt forhold til ham, at vokse og at bære megen frugt. Formålet med dette budskab er at gøre os bekendt med denne mægler, Jesus Kristus.

Frihedens gave

Saul var en veluddannet og lovlydig farisæer. Jesus fordømte konsekvent og ærligt farisæernes lære:

Matthæus 23,15  "Ve jer, skriftkloge og farisæere, hyklere! Du rejser over land og hav for at vinde en enkelt person til din tro; og når han er vundet, gør du ham til en helvedes søn, dobbelt så slem som dig selv Ve jer, I er blinde vejledere!

Jesus tog Saulus af selvretfærdighedens høje hest og befriede ham fra alle hans synder. Han er nu apostlen Paulus, og efter sin omvendelse gennem Jesus kæmpede han nidkært og ubønhørligt mod enhver form for legalisme.

Hvad er legalisme? Legalismen sætter traditionen over Guds lov og over menneskelige behov. Legalisme er en slags slaveri, som farisæerne holdt fast, selv om de, som alle mennesker, var skyldige i Guds fuldkomne lov. Vi bliver frelst ved troen, som er en gave fra Gud, gennem Jesus og ikke ved vores gerninger.

Legalisme er fjende af din identitet og frihed i Kristus. Galaterne og alle, der tog imod Jesus som deres Frelser, blev befriet fra syndens trældom af Kristus, den store befrier og mægler. Galaterne havde forkastet deres slaveri, så Paulus opfordrede dem indtrængende og kompromisløst til at stå standhaftige i denne frihed. Galaterne blev forløst fra hedenskabets trældom og stod over for livsfarlig fare for at placere sig selv under mosaisk lovs trældom, som skrevet i Galaterbrevet:

Galaterne 5,1  «Kristus har sat os fri! Stå nu fast og lad ikke trældoms åg blive lagt på dig igen."

Hvor tragisk situationen var, kan ses af klarheden i Paulus' ord i begyndelsen af ​​brevet:

Galaterne 1,6-9 ”Jeg er forbløffet over, at du så hurtigt vender dig bort fra ham, som kaldte dig til Kristi nåde, til et andet evangelium, selvom der ikke er noget andet. Der er kun nogle, der forvirrer dig og ønsker at fordreje Kristi evangelium. Men selv om vi eller en engel fra himlen skulle prædike jer et andet evangelium end det, vi har prædiket jer, så lad ham være forbandet. Som vi lige har sagt, så siger jeg igen: Hvis nogen forkynder et evangelium for jer, end det I har modtaget, så være ham forbandet."

Paulus' budskab handler om nåde, frelse og evigt liv, hvilket står i kontrast til legalisme. Han beskæftiger sig enten med slaveri til synd – eller med frihed i Kristus. Det er forståeligt, at jeg ikke kan tale om en gråzone, en sønderrevet mellemvej eller en udskudt beslutning med fatale konsekvenser, når det kommer til liv – eller død. Sammenfattende er dette, hvad brevet til romerne siger:

romersk 6,23 Schlachter Bibelen «For syndens løn er døden; Men Guds gave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre."

Legalismen får stadig mennesket til at tro, at det ved at holde alle mulige ordinancer og regler, som det selv udfærdiger, kan leve op til Guds idé. Eller han tager de 613 bud og forbud, som svarer til den farisæiske fortolkning af loven, og tror alvorligt på, at han vil blive accepteret og accepteret af Gud, hvis han kunne holde dem. Vi er heller ikke mennesker, der udvælger nogle få bud og tror, ​​at de betragtes som endnu mere retfærdige og velsignede af Gud.

Vi har brug for en mægler

I løbet af min levetid har Guds Ånd tilladt mig at genkende eller minde mig selv om følgende punkter, der er afgørende for mit nye liv i Kristus:

Markus 12,29  «Jesus svarede: »Det største bud er dette: Hør, Israel, Herren vor Gud er Herren, og du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind, og af hele din sjæl Kraft. Den anden ting er denne: Du skal elske din næste som dig selv. Der er intet andet bud større end dette."

Guds lov kræver fuldkommen kærlighed til Gud, næsten og dig selv Hvis du ikke har guddommelig kærlighed til dig selv, hvordan kan du så påstå, at du kan have den til Gud og til din næste:

James 2,10  "For hvis nogen holder hele loven og synder mod ét bud, er han skyldig i hele loven."

Det er en dødbringende fejl at tro, at uden formidleren Jesus kan jeg stå for Gud, for der står skrevet:

romersk 3,10  "Der er ingen, der er retfærdig, ikke engang en."

En, der er lovlig, holder sig til loven på bekostning af nåden. Paulus siger, at sådan en person stadig er under lovens forbandelse. Eller for at sige det mere korrekt i udtrykket er at forblive i døden, eller at dø åndeligt for at forblive død og unødigt gå glip af de rige velsignelser af Guds nåde. Ulempen efter dåben er at leve i Kristus.

Galaterne 3,10-14 Good News Bible «På den anden side lever de, der ønsker at fremstå retfærdige for Gud ved at opfylde loven, under en forbandelse. For der siges i den hellige skrift: Forbandelse over enhver, som ikke nøje følger alle lovbogens bestemmelser. Det er indlysende: hvor loven hersker, kan ingen betragtes som retfærdig over for Gud. For der står også: Enhver, som ved tro anses for retfærdig for Gud, skal leve. Loven handler dog ikke om tro og tillid; For loven gælder følgende: Den, der følger dens bestemmelser, vil leve af den. Kristus har forløst os fra den forbandelse, som loven havde lagt os under. For han tog forbandelsen på sig selv i vores sted. Der står i den hellige skrift: Enhver, der hænger i et træ, er forbandet af Gud. Så gennem Jesus Kristus skulle den velsignelse, der er lovet Abraham, komme til alle folkeslag, så vi ved tillidsfuld tro alle kan modtage den Ånd, som Gud har lovet."

Jeg gentager og understreger, at Jesus er vores formidler. Han giver os evigt liv gennem nåde. Legalisme er et kendetegn for det menneskelige behov for sikkerhed. Glæde, tryghed og vished om frelse hviler ikke "i Kristus" alene. De er så baseret på en tilsyneladende korrekt, men ikke desto mindre forkert kirkeordning, den korrekte bibeloversættelse og det tilsyneladende helt rigtige udtryk for vores personlige udvælgelse og ideer af bibeleksperter og kirkelige embedsmænd, det rigtige tidspunkt for gudstjenesten, den korrekte adfærd iflg. menneskelig dømmekraft og adfærd. Men, og dette er sagens kerne, ikke på Jesus Kristus alene! Paulus advarer os om ikke at lade nogen foreskrive noget inden for lovens område, for eksempel om mad og drikke, om en bestemt højtid, nymåne eller sabbat.

Kolosserne 2,17 Good News Bible «Alt dette er kun en skygge af den kommende nye verden; men virkeligheden er Kristus, og denne (virkeligheden, den nye verden) er allerede tilgængelig i hans krop, kirken."

Lad os forstå dette ordentligt. Du kan frit vælge, hvordan du vil ære Gud, hvad du gør, hvad du ikke spiser, eller hvilken dag du vil samles med brødre og søstre og andre mennesker for at ære og tilbede Gud. Paulus henleder vores opmærksomhed på noget vigtigt:

1. Korinterne 8,9 Håb for alle "Ikke desto mindre bør du passe på, at du med den frihed, du tror, ​​du har, ikke skader dem, hvis tro stadig er svag."

Gud ønsker ikke, at vi misbruger vores frihed eller handler på måder, der støder andre. Han ønsker heller ikke, at de skal føle sig usikre i deres tro og endda miste troen på Jesus. Nåde giver dig frihed til at nyde, hvem du er i Kristus. Guds kærlighed har også omringet din vilje til at gøre, hvad han forventer eller beder dig om.

Fri for dømmekraft

Evangeliet er budskabet om betagende frihed. Selvom du falder, kan den onde, det er djævelen, ikke dømme dig. Ligesom alle dine forsøg på at leve et helligt liv tidligere ikke kunne bringe dig ud af den første Adam, for du forblev en synder, så kan dine syndige handlinger ikke rive dig "ud af Kristus" nu. Du forbliver retfærdig i Guds øjne, fordi Jesus er din retfærdighed – og det vil aldrig ændre sig.

romersk 8,1-4 New Life Bible «Så nu er der ingen fordømmelse for dem, der tilhører Kristus Jesus. Martin Luther sagde det på denne måde: ”Der er altså ingen fordømmelse for dem, der er i Kristus Jesus.” For Åndens kraft, som giver liv, har ved Kristus Jesus frigjort dig fra syndens magt, som fører til døden. ”

Loven kunne ikke redde os, fordi vores menneskelige natur modstod den. Derfor sendte Gud sin søn til os. Han kom i menneskelig skikkelse ligesom os, men uden synd. Gud ødelagde syndens herredømme over os ved stedfortrædende at fordømme sin søn for vores skyld. Han gjorde dette, for at lovens retfærdige krav kunne opfyldes af os, og vi ikke længere ville blive vejledt af vores menneskelige natur, men af ​​Guds Ånd.

De kan umuligt blive retsforfulgt og dømt og frikendt på samme tid. Hvis dommeren erklærer dig uskyldig, er der ingen domfældelse, ingen fordømmelse. De, der er i Kristus, bliver ikke længere dømt og fordømt. Din væren i Kristus er endelig. Du er blevet et frit menneske. Et menneske født og skabt af Gud selv, ligesom Gud havde til hensigt at være ét med ham.

Hører du stadig beskyldninger mod dig selv? Din egen samvittighed anklager dig, djævelen gør alt i hans magt for at få dig til at tro, at du er og forbliver en stor synder. Han sagsøger og dømmer dig uden ret til at gøre det. Og der er også mennesker omkring dig, som dømmer dig, dine udtalelser og handlinger, måske endda dømmer dem. Lad ikke dette forstyrre dig. Dette påvirker dig ikke, hvis du er Guds ejendom. Han lagde Guds dom over synd på Jesus, han sonede for dig og din skyld og betalte alle omkostninger med sit blod. Ved at tro på ham, som er en gave fra Gud, bliver du frigjort og retfærdiggjort fra synd og død. Du er fri, helt fri, til at tjene Gud.

Vores formidler, Jesus Kristus

Da Jesus er mægler mellem Gud og mennesket, er det passende at beskrive hans position som gudsmand og stole på ham alene. Paulus fortæller os

romersk 8,31-39 NGÜ «Hvad kan vi sige nu, hvor vi har alt dette i tankerne? Gud er for os; Hvem andre kan skade os? Han skånede ikke engang sin egen søn, men opgav ham for os alle. Vil alt andet ikke også blive givet os sammen med hans søn (vores mellemmand)? Hvem andre vil vove at rejse anklage mod dem, som Gud har udvalgt? Gud selv erklærer dem for at være retfærdige. Er der andre, der kan dømme hende? Jesus Kristus døde for dem, mere end det: Han blev oprejst fra de døde, og han sidder ved Guds højre side og går i forbøn for os. Hvad ellers kan adskille os fra Kristus og hans kærlighed? Brug for? Frygt? Forfølgelse? Sult? afsavn? Risiko for død? Bøddelens sværd? Alt dette må vi regne med, for der står i Skriften: På grund af dig er vi konstant truet på livet; vi bliver behandlet som får, der er bestemt til at blive slagtet. Og alligevel har vi i alt dette en overvældende sejr gennem ham, der elskede os så højt. Ja, jeg er overbevist om, at hverken død eller liv, hverken engle eller usynlige kræfter, hverken nutiden eller fremtiden, eller gudfjendtlige kræfter, hverken højde eller dybde eller noget andet i hele skabningen nogensinde kan adskille os fra Guds kærlighed som inspirerer os, er givet i Jesus Kristus, vor Herre"

Jeg stiller spørgsmålet: Hvem er disse ord henvendt til? Er nogen udelukket?

1. Timoteus 2,3-7 «Dette er godt og antageligt for Gud, vor Frelser, som ønsker, at alle mennesker skal frelses og komme til sandhedens kundskab. Thi der er én Gud og én mellemmand mellem Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus, som gav sig selv til en løsesum for alle, til sit vidnesbyrd i sin tid. Til dette formål er jeg udnævnt til prædikant og apostel - jeg taler sandt og lyver ikke - som lærer af hedningerne i tro og sandhed."

Disse vers henvender sig til alle mennesker, inklusive dig, kære læser. Ingen er udelukket, fordi Gud elsker alle mennesker betingelsesløst. Det gør ingen forskel, om du kommer fra en stamme af Israels folk eller fra hedninge. Om du allerede har overgivet dit liv til Gud eller er ved at beslutte dig for at bekræfte dette med dåben, gør ingen forskel, for Gud elsker os alle. Han ønsker intet andet end, at ethvert menneske lytter til sin elskede søn Jesu stemme og gør, hvad han personligt fortæller ham eller hende at gøre. Han giver os troen til at stole på ham som vores formidler.

Mange mennesker omtaler tiden siden Jesu himmelfart som endetiden. Uanset hvad der sker i vores turbulente tid, er vi taknemmelige for at vide og altid villige til at tro på ny, at Jesus, som vores formidler aldrig forlader os, bliver i os og leder os til evigt liv i sit rige.

af Toni Püntener