Gud elsker alle mennesker

398 Gud elsker alle mennesker Friedrich Nietzsche (1844-1900) blev kendt som "den ultimative ateist" for sin nedsættende kritik af kristendommen. Han hævdede, at den kristne skrift, især på grund af dens vægt på kærlighed, var et biprodukt af dekadence, korruption og hævn. I stedet for selv at tro, at eksistensen af ​​Gud er mulig, bebudede han med sin berømte ordsprog "Gud er død", at den store idé om en gud var død. Han havde til hensigt at erstatte den traditionelle kristne tro (som han kaldte den gamle døde tro) med noget radikalt nyt. Da han hørte om nyheden om, at ”den gamle gud var død”, sagde han, ville filosoffer og frie ånder som ham blive oplyst af en ny opvågning. For Nietzsche var der en ny begyndelse i et samfund med "glad videnskab", hvor man var fri fra den undertrykkende tro, der frarøvede folk deres glæde gennem smalle grænser.

Hvordan står vi ateister?

Nietzsches filosofi har motiveret mange mennesker til at acceptere ateisme. Selv blandt kristne er der nogle, der glæder sig over hans lære, idet de tror, ​​at de fordømmer en form for kristendom, som foregiver at være død. Hvad hun overser er, at Nietzsche betragtede forestillingen om at nogen gud var absurd og betragtet enhver form for tro dum og sårende. Hans filosofi er i modsætning til den bibelske kristendom, hvilket ikke betyder, at vi ønsker at konfrontere ham eller andre ateister. Vores kald er at hjælpe mennesker (herunder ateister) at forstå, at Gud er der for dem. Vi opfylder dette kald ved at eksemplificere en måde at leve sammen med vores medmennesker, der er præget af et glædeligt forhold til Gud - eller som vi siger i WKG ved at leve og dele de gode nyheder.

398 gud er død Nietzsche Du har sikkert set et klistermærke (som vist), der gør det sjovt af Nietzsche. Hvad der ikke tages i betragtning her, er, at Nietzsche skrev flere digte et år før han mistede sit sind og viste, at han havde ændret sit syn på Gud. Her er en af ​​dem:

Nej! Kom tilbage med alle dine torturer!
Til den sidste af den ensomme. Åh kom tilbage!
Alle mine tårer strømmer kører mod dig!
Og mit sidste hjerte flamme Du lyser på det!
Åh kom tilbage, min ukendte gud! Min smerte! Mit sidste held!
Misforståelser om Gud og det kristne liv

Der ser ikke ud til at være en ende på Guds misrepræsentation, der fortsætter med at antænde ateismens flamme. Gud er forkert repræsenteret som vindictive, autoritative og straffefulde i stedet for Guds kærlighed, barmhjertighed og retfærdighed. Gud åbenbaret i Kristus, som inviterer os til at acceptere et trosdag i ham og forlade den livssti, der fører til døden. I stedet for et liv i en dømt og undertrykte at føre det kristne liv er fyldt med glæde deltagelse i det igangværende arbejde med Jesus, er fra den skrevet i Bibelen, at han ikke var kommet for at dømme verden, men for at gemme det (Joh. 3,16-17). For den rigtige forståelse af Gud og det kristne liv er det vigtigt at indse, hvad forskellen mellem Guds domme og fordømmelser er. Gud dømmer os ikke fordi han er imod os, men fordi han er for os. Gennem sine domme, påpeger han de stier, der fører til evig død - det er måder at afbøje os fra fællesskab med ham, som vi modtager gennem hans nåde velfærd og velsignelse. Fordi Gud er kærlighed, er hans dom rettet imod alt, der står imod os, hans elskede. Mens menneskelige domme ofte forstås som fordømmelse, viser Guds domme os, hvad der fører til livet i forhold til hvad der fører til døden. Hans domme hjælper os med at undslippe fordømmelse for synd eller ondskab. Gud sendte sin søn til verden for at besejre syndens magt og for at frelse os fra deres slaveri og sin værste konsekvens er evig død. Den treenige Gud vil have os til at genkende den eneste sande frihed: Jesus Kristus, den levende sandhed, der frigør os. I modsætning til Nietzsches misforståelser er det kristne liv ikke under pres af repressalier. I stedet er det et glædeligt liv i og med Kristus gennem Helligånden. Det indebærer vores deltagelse i, hvad Jesus gør. Personligt kan jeg godt lide forklaringen, som nogle atletiske mennesker får: kristendommen er ikke tilskuersport. Desværre misforstår selv nogle mennesker dette og har fået andre til at presse for deres frelse. Der er en stor forskel mellem, gør gode gerninger for frelse (som der lægges vægt på os dirigerer) og vores deltagelse i værker af Jesus, som er vores frelse (som styrer vægt på det).

Kristne ateister?

Du har muligvis hørt udtrykket "kristen ateist" før. Det bruges til mennesker, der hævder at tro på Gud, men ved lidt om ham og lever som om de ikke eksisterede. En oprigtig troende kan blive en kristen ateist ved at ophøre med at være en trofast efterfølger af Jesus. Du kan kaste dig ud i aktiviteter (også dem med et kristent mærke), så du bliver en deltidsfølger af Jesus - med mere fokus på aktiviteter end på Kristus. Så er der dem, der tror, ​​at Gud elsker dem, og at de har et forhold til ham, men ikke ser behov for at deltage i Kirkens liv. Ved at holde sig til dette synspunkt afviser de (måske ubevidst) deres tilhørighed og aktive medlemskab af Kristi Legeme. Selvom de stoler på Guds vejledning fra tid til anden, ønsker de imidlertid ikke, at han skal tage fuld kontrol over deres liv. De vil have, at Gud skal være deres co-pilot. Nogle foretrækker, at Gud er deres flyvertalende, der skulle bringe noget, der anmodes om hver gang og da. Gud er vores pilot - han giver os den retning, der fører os til det virkelige liv. Sandelig, det er vejen, sandheden og livet.

Deltagelse med Gud i Kirkens fællesskab

Gud opfordrer de troende til at føre mange sønner og døtre til ære med ham (Hebreerne 2,10:10,25). Han inviterer os til at deltage i sin mission til verden ved at leve og dele evangeliet. Vi gør dette sammen som medlemmer af Kristi legeme, kirken ("Tjeneste er en holdsport!"). Ingen har alle åndelige gaver, derfor er alle nødvendige. I kirkens nattverd giver vi og modtager sammen - vi bygger og styrker hinanden. Som forfatteren til brevet til hebreerne formaner os, forlader vi ikke vores menigheder (Hebr.), men kommer sammen med andre for at udføre det arbejde, som Gud kaldte os som et troende samfund.

At glæde sig over det virkelige, evige liv med Kristus

Jesus, Guds Søn, skabte mennesket, ofrede sit liv, så vi skulle have "evigt liv og fuldt nok" (Johannes 10,9: 11-21,4). Det er ikke et liv med garanteret rigdom eller godt helbred. Det går ikke altid uden smerter. I stedet lever vi i den viden, at Gud elsker os, har tilgivet og accepteret os som sine adopterede børn. I stedet for at leve under pres og stramhed, er det fyldt med håb, glæde og sikkerhed. Det er et liv, hvor vi går videre til at blive det, som Gud har sat os som tilhængere af Jesus Kristus gennem Helligånden. Gud, der afsagde dom om det onde, fordømte det på Kristi kors. Derfor er der ingen fremtid for det onde, og fortiden er blevet givet en ny retning, hvor vi kan deltage gennem tro. Gud har ikke tilladt noget at ske, som han ikke kan forene. Faktisk "udslettes enhver tåre", fordi Gud i Kristus og gennem Helligånden "gør alt nyt" (Åbenbaring 5: 1-4,8). Dette, kære venner og ansatte, er virkelig de gode nyheder! Den siger, at Gud ikke opgiver nogen, selvom du opgiver ham. Apostelen Johannes forklarer, "Gud er kærlighed" (10,13 Johannes:) - kærlighed er hans natur. Gud holder aldrig op med at elske os, for hvis han gjorde det, ville han være i modstrid med sin natur. Derfor kan vi opmuntres til at vide, at Guds kærlighed inkluderer alle mennesker, uanset om de har levet eller vil leve. Dette påvirker også Friedrich Nietzsche og alle andre ateister. Vi kan håbe, at Guds kærlighed også nåede Nietzsche, der kort før slutningen af ​​sit liv oplevede omvendelse og tro på, hvad Gud har til hensigt at give til alle mennesker. Faktisk vil det være "alle, der påkalder Herrens navn, vil blive frelst" (Romerne). Hvor vidunderligt at Gud aldrig holder op med at elske os.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfGud elsker alle mennesker