Kendskabet til Jesus Kristus

Mange mennesker kender Jesu navn og ved noget om hans liv. De fejrer hans fødsel og mindes hans død. Men kundskaben om Guds søn går meget dybere. Kort før sin død bad Jesus for sine tilhængere om denne viden: "Men dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og hvem du har udsendt, Jesus Kristus" (Joh 1.7,3).

Paulus skrev følgende om kundskaben om Kristus: "Men hvad der var vinding for mig, det har jeg regnet til skade for Kristi skyld; ja, jeg anser nu også alt for skade mod den altoverskyggende kundskab om Kristus Jesus, min Herre, for hvis skyld jeg fortabte alt, og jeg betragter det som snavs, for at jeg kan vinde Kristus" (Filipperne 3,7-8).

For at kende Kristus handler om det væsentlige for Paulus, var alt andet uvigtigt, alt andet han betragtede som affald, som affald, der skulle kastes. Er kundskaben om Kristus lige så vigtig for os som den er for Paulus? Hvordan kan vi få det? Hvordan udtrykker det sig?

Denne viden er ikke noget, der kun eksisterer i vores tanker, den omfatter en direkte deltagelse i Kristi liv, et stigende livsfællesskab med Gud og hans søn Jesus Kristus gennem Helligånden. Det er at blive ét med Gud og hans søn. Gud giver os ikke denne viden i ét hug, men giver os den lidt efter lidt. Han ønsker, at vi skal vokse i nåde og kundskab. (2. peter 3,18).

Der er tre områder af erfaring, der muliggør vores vækst: Jesu ansigt, Guds ord og tjeneste og lidelse. 

1. Voks i Jesu ansigt

Hvis vi vil vide noget præcist, så ser vi det nøjagtigt. Vi observerer og undersøger, om vi kan drage konklusioner. Hvis vi vil lære at kende en person, så ser vi specielt ud i ansigtet. Så det er med Jesus. I Jesu ansigt kan man se meget af ham og Gud! Erkendelsen af ​​Jesu ansigt er primært et spørgsmål om vores hjerte.

Paulus skriver om, at "hjertets øjne bliver oplyst" (Efeserbrevet 1,18), der kan opfatte dette billede. Det, vi ser intenst på, vil også påvirke os, det vi ser på med hengivenhed til, at vi vil blive forvandlet. To bibelske passager peger på dette: "For Gud, som kaldte lyset til at skinne ud af mørket, han gjorde det også let i vore hjerter til oplysning med kundskab om Guds herlighed i Jesu Kristi ansigt" (2. Korinterne 4,6).

"Men vi afspejler alle Herrens herlighed med bare ansigter og forvandles til det samme billede, fra herlighed til herlighed, nemlig ved Herrens Ånd" (2. Korinterne 3,18).

Det er hjertets øjne, som gennem Guds Ånd giver os et glimt af Jesu ansigt og får os til at se noget om Guds herlighed. Denne herlighed afspejles i os og forvandler os til Sonens billede.

Ligesom vi søger viden i Kristi ansigt, forvandles vi til hans billede! "For at Kristus ved troen må bo i jeres hjerter, så I, rodfæstet og grundlagt i kærlighed, sammen med alle de hellige må forstå, hvad der er bredde, længde, højde og dybde, og kende Kristi kærlighed, alle af dem. Viden overgår, så du kan blive fyldt til Guds fylde. Lad os nu vende os til det andet erfaringsområde for vækst i nåde og kundskab, Guds ord. Hvad vi kender og kan vide om Kristus, har vi erfaret gennem hans ord" (Efeserbrevet 3,1719).

2. Gud og Jesus åbenbarer sig gennem Bibelen.

"Herren meddeler sig selv i sit ord. Den, der modtager hans ord, modtager ham. I hvem hans ord bliver, i ham bliver han. Og den, der bliver i hans ord, bliver i ham. Det kan ikke understreges nok i dag, hvor folk så ofte leder efter viden eller ønsker fællesskab uden ubetinget underkastelse af hans ords retningslinjer. Sund kundskab om Kristus er knyttet til Herrens sunde ord. Disse alene producerer sund tro. Derfor siger Paulus til Timoteus: "Hold fast ved mønsteret (mønsteret) af sunde ord" (2. Timoteus 1:13). (Fritz Binde "The Perfection of the Body of Christ" side 53)

Hos Gud er ord ikke "bare" ord, de er levende og effektive. De udvikler en enorm kraft og er kilder til liv. Guds ord ønsker at adskille os fra det onde og rense vores sind og ånd. Denne udrensning er besværlig, vores kødelighed skal holdes i skak med tungt artilleri.

Lad os læse, hvad Paulus skrev om det: "For vort ridderskabs våben er ikke kødelige, men mægtige ved Gud til at ødelægge fæstninger, så vi ødelægger rationaler (fejlslutninger) og enhver højde, der rejser sig mod kundskaben om Gud, og enhver, der fanger tanker om lydighed mod Kristus, er også klar til at hævne enhver ulydighed, når først din lydighed er blevet fuldstændig (2. Korinterne 10,46).

Denne lydighed, som Paulus henvender sig til, er en vigtig del af renselsen. Rensning og viden går hånd i hånd. Kun i lyset af Jesu ansigt kan vi genkende besmittelse, og vi skal af med den: "Hvis Guds ånd viser os en mangel eller noget, der ikke stemmer overens med Gud, så er vi kaldet til handling! Lydighed er påkrævet. Gud ønsker, at denne viden realiseres i en gudfrygtig vandring. Uden reel forandring forbliver alt teori, sand viden om Kristus kommer ikke til modenhed, den visner "(2. Korinterne 7,1).

3. Voks gennem tjeneste og lidelse

Først når vi ser på og oplever Jesu tjeneste for os og hans lidelse, har menneskets betydning og tjeneste for andre betydning. Betjening og lidelse er gode kilder til at anerkende Kristus, Guds Søn. Betjening er en forbipassering af de modtagne gaver. Sådan fungerer Jesus, han overleverer hvad han har modtaget fra Faderen. På denne måde skal vi også se vores ministerium i kirken. Det ministerium, som Jesus gør, er mønsteret for os alle.

"Og han gav nogle til apostle, nogle til profeter, nogle til evangelister, nogle til hyrder og lærere, for at udruste de hellige til tjenestens værk, til opbyggelsen af ​​Kristi legeme, indtil vi alle kommer til troens enhed. og kundskab om Guds søn" (Efeserbrevet 4,11).

Vi er rettet af gensidig tjeneste til det rigtige sted og position i Jesu legeme. Men han som hoved, distraherer alt. Hovedet anvender de forskellige gaver i kirken for at bringe enhed og forståelse. Realiseringen af ​​Guds Søn omfatter ikke kun personlig vækst, men også vækst i gruppen. Opgaverne i gruppen er mangfoldige, og i andres tjeneste er der et andet aspekt, der fører til vækst i Kristi viden. Hvor serveret lider også.

“En sådan gensidig tjeneste bringer lidelse, både personligt og med og for andre. Uden tvivl lider de, der ønsker at undgå denne tredobbelte lidelse, et væksttab. Vi må personligt opleve lidelse, for ved at blive korsfæstet, død og begravet med Kristus, må vi miste vores eget selvtilfredse liv. I det omfang den Opstandne vokser i os, bliver denne selvfornægtelse et faktum” (Fritz Binder “The Perfection of the Body of Christ” side 63).

Oversigt

"Men jeg vil have, at du skal vide, hvilken stor kamp jeg har for dig og for dem i Laodikea og for alle, der ikke har set mig ansigt til ansigt i kødet, så deres hjerter bliver formanet, forenet i kærlighed og beriget med fuldstændig vished , til kundskab om Guds mysterium, som er Kristus, i hvem alle visdommens og kundskabens skatte er skjult" (Kolossenserne 2,13).

af Hannes Zaugg