Hvad synes du om ikke-troende?

327 hvordan synes du om ikke troendeJeg adresserer dig med et vigtigt spørgsmål: Hvordan føler du om ikke-troende? Jeg synes, det er et spørgsmål, vi alle bør tænke på! Chuck Colson, grundlægger af Fængselsforeningen og Breakpoint Radio-programmet i USA, besvarede engang dette spørgsmål med en analogi: Hvis en blindmand træder på dig eller hælder varm kaffe over din skjorte, ville du være sur på ham? Han svarer sig selv, at vi sandsynligvis ikke er, bare fordi en blindmand ikke kan se hvad der er foran ham.

Husk, at mennesker, der endnu ikke er blevet kaldt til at tro på Kristus, ikke kan se sandheden foran deres øjne. På grund af faldet er de åndeligt blinde (2. Korinter 4,3: 4). Men på lige det rigtige tidspunkt åbner Helligånden deres åndelige øjne, så de kan se (Efeserne 1,18). Kirkens fædre kaldte denne begivenhed oplysningens mirakel. Hvis det skete, var det muligt for folk at tro; kunne tro, hvad de nu så med deres egne øjne.

Selvom nogle mennesker, på trods af seende øje, vælger ikke at tro det er min overbevisning, at de fleste af dem er endnu til at reagere i deres liv på et tidspunkt positivt til Guds klar opfordring. Jeg beder til, at de gør det hellere før end senere, så de allerede kender på dette tidspunkt den fred og glæden ved at kende Gud og kan fortælle af anden Gud.

Vi tror på, at vi erkender, at ikke-troende har misforståelser om Gud. Nogle af disse ideer er resultatet af dårlige eksempler på kristne. Andre er kommet fra ulogiske og spekulative meninger om Gud, der er blevet hørt i årevis. Disse misforståelser forværrer åndelig blindhed. Hvordan reagerer vi på deres vantro? Desværre reagerer mange kristne med opførelsen af ​​beskyttende vægge eller endog stærk afvisning. Ved at opføre disse vægge overser de virkeligheden, at ikke-troende er lige så vigtige for Gud som troende. De har glemt, at Guds Søn ikke kom til jorden for de troende.

Da Jesus begyndte med sin tjeneste på jorden, var der ingen kristne - de fleste mennesker var ikke-troende, endda jødene i den tid. Men heldigvis var Jesus en syndernes ven - en talsmand for ikke-troende. Det var klart for ham, at "de sunde ikke har brug for en læge, men de syge" (Matt 9,12). Jesus forpligtede sig til at opsøge de mistede syndere, så de kunne acceptere ham og den frelse, han tilbød dem. Han tilbragte en stor del af sin tid med mennesker, der af andre mennesker blev betragtet som værende uværdige og umærkelige. De religiøse ledere af jøderne stemplede derfor Jesus som "en jerv og vin-drikker, en ven af ​​skatteopkrædere og syndere" (Luk 7,34).

Evangeliet afslører sandheden for os; Jesus, Guds Søn, blev en mand, der boede blandt os, døde og steg op; han gjorde dette for alle mennesker. Skriften fortæller os, at Gud elsker ”verden”. (Johannes 3,16) Dette kan kun betyde, at de fleste mennesker er ikke-troende. Den samme Gud kalder os troende til at elske alle mennesker som Jesus. For at gøre dette har vi brug for indsigt for at se dem i Kristus som endnu ikke troende - som dem, der tilhører ham, for hvem Jesus døde og rejste sig. Desværre er det meget vanskeligt for mange kristne. Der er tilsyneladende nok kristne, der er villige til at dømme andre. Guds Søn meddelte imidlertid, at han ikke kom for at fordømme verden, men for at redde den (John 3,17). Desværre er nogle kristne så ivrige efter at dømme ikke-troende, at de helt overser, hvordan Gud Faderen ser på dem - som hans elskede børn. For disse mennesker sendte han sin søn for at dø for dem, selvom de (kunne endnu ikke genkende eller elske. Vi kan se dem som ikke-troende, men Gud ser dem som fremtidens troende. Før Helligånden åbner en ikke-troendes øjne, lukkes de med vantroens blindhed - forvirret af teologisk forkerte begreber om Guds identitet og kærlighed. Det er netop under disse forhold, at vi er nødt til at elske dem i stedet for at undgå eller afvise dem. Vi bør bede om, at når Helligånden styrker dem, de forstår de gode nyheder om Guds forsonende nåde og accepterer sandheden med tro. Disse mennesker kan komme ind i det nye liv under Guds vejledning og herske, og Helligånden kan muligvis give dem mulighed for at opleve den fred, der er givet dem som Guds børn.

Når vi tænker på ikke-troende, så lad os huske Jesu befaling: "Elsk hinanden," sagde han "som jeg elsker dig" (John 15,12). Og hvordan elsker Jesus os? Ved at lade os få del i hans liv og kærlighed. Han bygger ikke mure for at adskille troende fra ikke-troende. Evangelierne fortæller os, at Jesus elskede og accepterede skatteopkrædere, udrostholdere, besatte mennesker og spedalske. Han elskede også kvinder med dårlig anseelse, soldater, der spottede og slå ham, og korsfæstede kriminelle ved hans side. Da Jesus hang på korset og tænkte på alle disse mennesker, bad han: «Fader, tilgiv dem; fordi de ikke ved, hvad de laver! » (Luke 23,34). Jesus elsker og accepterer alle, så alle sammen som deres Frelser og Herre kan modtage tilgivelse og leve i fællesskab med deres himmelske Fader gennem Helligånden.

Jesus giver os en andel i hans kærlighed til de ikke-troende. Dermed ser vi dem som mennesker i Guds ejendom, som han har skabt og vil indløse, på trods af at de endnu ikke kender den der elsker dem. At holde dette perspektiv vil ændre vores holdning og adfærd over for ikke-troende. Vi vil acceptere dem med åbne arme som forældreløse og fremmedgjorte familiemedlemmer, der endnu skal lære deres kære far at kende som mistede brødre og søstre, som ikke er klar over, at de er relateret til os gennem Kristus. Vi vil søge at møde ikke-troende med Guds kærlighed, så de også kan byde Guds nåde velkommen i deres liv.

Lad de ikke-troende føle den treenige Guds kærlighed.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfHvad synes du om ikke-troende?