Håb i mørket

Øverst på min liste over ting, der skal undgås, er fængsel. Ideen om at blive låst inde i en smal, gold celle i mørket, kombineret med frygten for brutal vold, er et absolut mareridt for mig. I oldtiden var disse cisterner, underjordiske hulrum eller brønde, der blev brugt til at opbevare vand . Disse steder var ofte mørke, fugtige og kolde. I nogle særligt grusomme tilfælde blev tomme cisterner brugt som midlertidige fængsler: "Så tog de Jeremias og kastede ham i kongens søns Malkias cisterne, som var i vagtgården, og sænkede ham ned med reb. Men i cisternen var der ikke vand, men mudder, og Jeremias sank i mudderet" (Jeremias 38,6).

Profeten Jeremias, der var pålagt den igangværende opgave at profetere mod Israels korrupte skikke og syndige kultur, blev mere og mere uønsket. Hans modstandere efterlod ham i en cisterne, der ikke indeholdt vand, men kun mudder med den hensigt at lade ham sulte og dermed forårsage en død uden blodsudgydelser. Fanget i denne knibe holdt Jeremias stadig fast i sit håb. Han fortsatte med at bede og tro og skrev det mest håbefulde skriftsted i menneskehedens historie: "Se, de dage kommer, siger Herren, at jeg vil opfylde det nådige ord, som jeg talte til Israels hus og til huset af Juda. I de dage og på den tid vil jeg lade David udspringe en retfærdig gren; Han skal etablere ret og retfærdighed i landet" (Jeremias 33,1415).

Meget af kristendommens historie begyndte på mørke steder. Apostlen Paulus skrev adskillige skrifter fra Det Nye Testamente under sin fængsling. Det menes, at han blev fængslet i "Mamertinum Prison", et mørkt, underjordisk fangehul, som man kunne få adgang til gennem en smal skakt. I sådanne fængsler fik de indsatte ikke almindelig mad, så de var nødt til at stole på venner og familie for at bringe dem mad. Det var midt i disse mørke omstændigheder, at evangeliets strålende lys opstod.

Guds søn, menneskehedens personificerede håb, kom til verden i et snævert, dårligt ventileret rum, som ikke oprindeligt var beregnet til at rumme mennesker, endsige fødslen af ​​et barn. Det traditionelt formidlede billede af en behagelig krybbe omgivet af tilbedende hyrder og rene får svarer næppe til virkeligheden. De faktiske omstændigheder var barske og dystre, svarende til den cisterne, hvori profeten Jeremias sad fængslet århundreder før, mens han afventede sin tilsyneladende uundgåelige skæbne. I cisternens mørke så Jeremias håbets lys – et håb, der var fokuseret på den fremtidige Messias, som ville redde menneskeheden. Århundreder senere, i opfyldelsen af ​​dette håb, blev Jesus Kristus født. Han er guddommelig frelse og verdens lys.

fra Greg Williams

Flere artikler om håb:

Fra mørke til lys

Nåde og håb