Det er ikke fair

Det er ikke fair!" - Hvis vi betalte et gebyr, hver gang vi hørte nogen sige det eller selv sige det, ville vi nok blive rige. Retfærdighed har været en sjælden handelsvare siden begyndelsen af ​​menneskehedens historie.

Allerede i børnehaven havde de fleste af os den smertefulde oplevelse, at livet ikke altid er retfærdigt. Så hvor meget vi ærgrer os over det, forbereder vi os på at blive bedraget, løjet for, svindlet eller på anden måde udnyttet af selvtjenende jævnaldrende.

Jesus må også have følt, at han blev behandlet uretfærdigt. Da han kom ind i Jerusalem en uge før hans korsfæstelse, jublede folkemængden ham og viftede med palmeblade i den traditionelle hyldest til en salvet konge: "Den næste dag kom den store skare til højtiden, da de hørte, at Jesus var på vej til Jerusalem, de tog palmegrene og gik ud for at møde ham og råbte: Hosianna! Velsignet være den, der kommer i Herrens, Israels konges navn! Men Jesus fandt et ungt æsel og satte sig på det, som der står skrevet: Frygt ikke, Zions datter! Se, din konge kommer, ridende på et føl." (Johannes 12,1215).

Det var en stor dag. Men blot en uge senere råbte folkemængden: 'Korsfæst ham! Korsfæst ham!" Dette var på ingen måde fair. Han havde aldrig skadet nogen, tværtimod elskede han dem alle. Han havde aldrig syndet og fortjente derfor ikke at blive dræbt. Imidlertid havde falske vidnesbyrd og korrupte repræsentanter for myndighederne vendt folk imod ham.

De fleste af os må ærligt indrømme, at vi af og til har handlet uretfærdigt over for andre mennesker. Men vi håber alle inderst inde, at vi fortjener at blive behandlet retfærdigt, selvom vi ikke altid opfører os i overensstemmelse hermed. Mærkeligt nok ser evangeliet, som betyder "Den gode nyhed", heller ikke altid ud til at være retfærdigt. Faktum er, at vi alle er syndere og fortjener straf. Men Gud giver os ikke det, vi absolut fortjener, døden, men giver os præcis det, vi ikke fortjener – nåde, tilgivelse og liv.

Paulus skriver: „For mens vi endnu var svage, døde Kristus ugudelige for os. Nu dør næppe nogen for en retfærdig mands skyld; han kan risikere sit liv for det godes skyld. Men Gud viser sin kærlighed til os ved, at Kristus døde for os, mens vi stadig var syndere. Hvor meget mere skal vi nu blive frelst fra vreden ved ham, nu da vi er blevet retfærdige ved hans blod. For hvis vi, mens vi endnu var fjender, blev forliget med Gud ved hans Søns død, hvor meget mere skal vi så blive frelst ved hans liv, nu hvor vi er blevet forsonede" (Romerne. 5,610).

Nåde er ikke berettiget. Med den får vi tildelt noget, som vi slet ikke fortjener. Gud giver det til os, fordi han på trods af vores syndighed elsker og værdsætter os meget. Hans påskønnelse går så vidt, at han har taget vores synder på sig, har tilgivet os, endda givet os fællesskab med sig selv og med hinanden. Dette perspektiv er fundamentalt anderledes end det, vi normalt anlægger. Som børn har vi måske ofte følt, at det var grimt, at livet ikke var retfærdigt.

Efterhånden som du, kære læser, lærer Jesus bedre og bedre at kende, vil du også lære noget om uretfærdigheden i den iboende gode nyhed: Jesus giver dig præcis det, du slet ikke fortjener. Han tilgiver alle dine synder og giver dig evigt liv. Det er ikke fair, men det er den bedste nyhed, du virkelig kan høre og tro.

af Joseph Tkach