Kristen adfærd

Kristen adfærd er baseret på tillid og kærlig loyalitet over for vores Frelser, som elskede os og gav sig selv for os. Tillid til Jesus Kristus kommer til udtryk i tro på evangeliet og på kærlighedens gerninger. Gennem Helligånden forvandler Kristus sine troendes hjerter og får dem til at bære frugt: kærlighed, glæde, fred, trofasthed, tålmodighed, venlighed, sagtmodighed, selvkontrol, retfærdighed og sandhed. (1. Johannes 3,23-24; 4,20-21; 2. Korinterne 5,15; Galaterne 5,6.22-23; Efeserne 5,9) 

Adfærdskrav i kristendommen

Kristne er ikke under Moseloven, og vi kan ikke blive frelst ved nogen lov, inklusive Det Nye Testamentes bud. Men kristendommen har stadig standarder for adfærd. Det involverer ændringer i den måde, vi lever på. Det stiller krav til vores liv. Vi skal leve for Kristus, ikke for os selv (2. Korinterne 5,15). Gud er vores Gud, vores prioritet i alt, og han har noget at sige om den måde, vi lever på.

En af de sidste ting, Jesus fortalte sine disciple, var at lære folket at "holde alt, hvad jeg har befalet jer" (Matt 2.8,20). Jesus gav bud, og som hans disciple skal vi også prædike bud og lydighed. Vi prædiker og adlyder disse bud ikke som et middel til frelse, ikke som en norm for fordømmelse, men som instruktioner fra Guds Søn. Folk formodes at adlyde hans ord, ikke af frygt for straf, men simpelthen fordi deres Frelser siger det.

Perfekt lydighed er ikke målet for det kristne liv; Målet om det kristne liv er at tilhøre Gud. Vi tilhører Gud, når Kristus lever i os, og Kristus lever i os, når vi sætter vores tillid til ham. Kristus i os fører os til lydighed gennem Helligånden.

Gud forvandler os til Kristi billede. Gennem Guds kraft og nåde bliver vi mere og mere som Kristus. Hans bud vedrører ikke kun udadvendt adfærd, men også tankerne og motivationerne i vores hjerte. Disse tanker og motiver i vores hjerte kræver Helligåndens transformerende kraft; Vi kan ikke ændre det blot ved vores egen viljestyrke. Så en del af troen stoler på Gud for at gennemføre sit forvandlingsarbejde i os.

Det største bud – Guds kærlighed – er derfor den største motivation for lydighed. Vi adlyder ham, fordi vi elsker ham, og vi elsker ham, fordi han af nåde har bragt os ind i sit eget hus. Det er Gud, der arbejder i os for at udføre både vilje og handling efter hans gode vilje (Filipperne 2,13).

Hvad gør vi, hvis vi ikke når målet? Selvfølgelig omvender vi os og beder om tilgivelse, med fuld tillid til, at den er tilgængelig for os. Vi ønsker ikke at tage det let, men vi bør altid bruge det.

Hvad gør vi, når andre fejler? Fordømmer og insisterer du på, at de gør gode gerninger for at bevise deres retfærdighed? Dette ser ud til at være den menneskelige tendens, men det er præcis, hvad Kristus siger, at vi ikke skal gøre7,3).

Bud på det nye testamente

Hvordan ser det kristne liv ud? Der er flere hundrede bud i Det Nye Testamente. Vi mangler ikke vejledning om, hvordan et liv baseret på tro fungerer i den virkelige verden. Der er bud på, hvordan de rige skal behandle de fattige, befalinger om hvordan mænd skal behandle deres hustruer, befalinger om, hvordan vi skal arbejde sammen som en kirke.

1. Thessalonikerne 5,21-22 indeholder en simpel liste:

• Hold fred med hinanden ...
• Fjerner den rodet,
• trøste de svage, bære de svage, vær tålmodige mod alle.
• Se, at ingen betaler det onde til det andet med ondt ...
• jagter det gode for evigt ...
• Vær glad hele tiden;
• bede uden ophør
• vær taknemlig i alle ting ...
• Sindet slukker ikke;
• profetisk tale foragter ikke.
• Men tjek alt.
• Hold det gode.
• Undgå det onde i enhver form.

Paulus vidste, at de kristne i Thessalonica havde Helligånden, som kunne lede og lære dem. Han vidste også, at de havde brug for nogle elementære formaninger og minder om det kristne liv. Helligånden besluttede at undervise og lede dem gennem Paulus selv. Paulus truede ikke med at smide dem ud af kirken, hvis de ikke opfyldte kravene - han gav dem dem kun de bud, der førte dem til at gå i trosretningens stier.

Advarsel om ulydighed

Paul havde høje standarder. Selvom syndsforladelse er tilgængelig, er der straffe for synd i dette liv – og disse inkluderer nogle gange sociale straffe. "Du skal ikke have noget at gøre med nogen, der kaldes en broder og er en utugt, eller en gnier, eller en afgudsdyrker, eller en gudsbespotter, eller en drukkenbolt eller en røver; du skal heller ikke spise med en" (1. Korinterne 5,11).

Paulus ønskede ikke, at kirken skulle blive en sikker havn for åbenlyse, genstridige syndere. Kirken er en slags hospital for helbredelse, men ikke en "sikker zone" for samfundsparasitter. Paulus pålagde de kristne i Korinth at tugte en mand, der havde begået incest (1. Korinterne 5,5-8) og han opfordrede hende også til at tilgive ham efter at have omvendt sig (2. Korinterne 2,58).

Det Nye Testamente har meget at sige om synd og giver os mange bud. Lad os lige tage et hurtigt kig på Galaterne. I dette manifest om kristen frihed fra loven giver Paulus os også nogle dristige bud. Kristne er ikke under loven, men de er heller ikke lovløse. Han advarer: "Lad dig ikke omskære, ellers vil du falde fra nåden!" Dette er et ret alvorligt bud (Galaterne) 5,2-4). Bliv ikke slave af en forældet lov!

Paulus advarer galaterne mod mennesker, der ville forsøge at "forhindre dem i at adlyde sandheden" (vers 7). Paulus vendte strømmen mod jødiske. De hævdede at adlyde Gud, men Paulus sagde, at de ikke gjorde det. Vi er ulydige mod Gud, når vi forsøger at befale noget, der nu er forældet.

Paulus tager en anden drejning i vers 9: "Lidt surdej hæver hele dejen." I dette tilfælde er den syndige surdej en lovbaseret holdning til religion. Denne fejl kan spredes, hvis nådens sandhed ikke forkyndes. Der er altid folk, der er villige til at se på loven som et mål for, hvor religiøse de er. Selv restriktive regler finder gunst hos velmenende mennesker (Kolossenserne 2,23).

Kristne kaldes til frihed - "Men se til, at du i frihed ikke giver plads til kødet; men tjen hinanden ved kærlighed" (Galaterne 5,13). Med frihed følger forpligtelser, ellers ville en persons "frihed" forstyrre en andens. Ingen bør have frihed til at føre andre ind i slaveri ved at prædike, eller til at vinde tilhængere for sig selv, eller til at gøre Guds folk til noget. Sådan splittende og ukristelig adfærd er ikke tilladt.

Vores ansvar

"Hele loven er opfyldt med ét ord," siger Paulus i vers 14: "Elsk din næste som dig selv!" Dette opsummerer vores ansvar over for hinanden. Den modsatte tilgang, at kæmpe for ens egen fordel, er faktisk selvdestruktiv (v. 15)

"Lev i ånden, så opfylder du ikke kødets lyster" (v. 16). Ånden vil lede os til kærlighed, ikke selviskhed. Selviske tanker kommer fra kødet, men Guds Ånd skaber bedre tanker. "For kødet gør oprør mod ånden, og ånden mod kødet; de er imod hinanden...” (v. 17). På grund af denne konflikt mellem ånden og kødet synder vi nogle gange, selvom vi ikke vil.

Så hvad er løsningen for de synder, der så let angriber os? At returnere loven? Nej!
"Men hvis Ånden styrer jer, er I ikke under loven" (vers 18). Vores tilgang til livet er anderledes. Vi ser hen til Ånden, og Ånden vil udvikle lysten og kraften i os til at efterleve Kristi befalinger. Vi sætter hesten foran vognen.

Vi ser først på Jesus, og vi ser hans befalinger i sammenhæng med vores personlige troskab til ham, ikke som regler "som skal adlydes, ellers vil vi blive straffet."

I Galaterbrevet 5 opregner Paulus en række synder: "Utugt, urenhed, løssluppenhed; afgudsdyrkelse og trolddom; fjendskab, strid, jalousi, vrede, skænderier, splid, splittelse og misundelse; drikke, spise og lignende” (v. 19-21). Nogle af disse er adfærd, nogle er holdninger, men alle er selvcentrerede og stammer fra det syndige hjerte.

Paulus advarer os højtideligt: ​​"...de, der gør disse ting, skal ikke arve Guds rige" (vers 21). Dette er ikke Guds måde; sådan vil vi ikke være; Det er ikke sådan, vi ønsker, at kirken skal være...

Tilgivelse er tilgængelig for alle disse synder (1. Korinterne 6,9-11). Betyder det, at kirken skal vende det blinde øje til synd? Nej, kirken er ikke et tæppe eller et tilflugtssted for sådanne synder. Det er meningen, at kirken skal være et sted, hvor nåde og tilgivelse kommer til udtryk og gives, ikke et sted, hvor synden får lov til at brede sig ukontrolleret.

"Men Åndens frugt er kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, mildhed, kyskhed" (Galaterne) 5,22-23). Dette er resultatet af et hjerte viet til Gud. "Men de, der tilhører Kristus Jesus, har korsfæstet deres kød sammen med dets lidenskaber og dets lyster" (v. 24). Når Ånden virker i os, vokser vi i vilje og kraft til at afvise kødets gerninger. Vi bærer frugterne af Guds værk i os.

Paulus' budskab er klart: Vi er ikke under loven – men vi er ikke lovløse. Vi er under Kristi autoritet, under hans lov, under Helligåndens ledelse. Vores liv er baseret på tro, motiveret af kærlighed, præget af glæde, fred og vækst. "Hvis vi vandrer i Ånden, så lad os også vandre i Ånden" (v. 25).

Joseph Tkach

Kristen adfærd