bøn for alle mennesker

Paulus sendte Timoteus til menigheden i Efesos for at afklare nogle problemer med troens overførsel. Han sendte ham også et brev, der skitserede hans mission. Dette brev skulle læses foran hele menigheden, så hver af dens medlemmer ville være klar over Timoteus' autoritet til at handle på apostlens vegne.

Paulus pegede blandt andet på, hvad der skal tages hensyn til i gudstjenesten: "Så jeg formaner, at man først og fremmest skal gøre anmodninger, bønner, forbøn og taksigelse for alle mennesker" (1. Timoteus 2,1). De bør også indeholde bønner af positiv karakter, i modsætning til de hånlige budskaber, der var blevet en del af liturgien i nogle synagoger.

Forbønen bør ikke kun vedrøre kirkens medlemmer, men bønnerne bør snarere gælde for alle: ”Bed for magthaverne og for alle magthavere, så vi må leve i ro og fred, i gudsfrygt og i retfærdighed. "(1. Timoteus 2,2 God nyhedsbibel). Paulus ønskede ikke, at kirken skulle være elitær eller at blive forbundet med en underjordisk modstandsbevægelse. Som eksempel kan der henvises til jødedommens omgang med Romerriget. Jøderne ville ikke tilbede kejseren, men de kunne bede for kejseren; de tilbad Gud og ofrede ham ofre: "Præsterne skal ofre røgelse til himlens Gud og bede for livet for kongen og hans sønner" (Ezra 6,10 Håb for alle).

De første kristne blev forfulgt for evangeliets skyld og deres troskab til en anden mester. Så de behøvede ikke at provokere statsledelsen med anti-regeringsagitation. Denne holdning er godkendt af Gud selv: "Dette er godt og behageligt for Gud, vor Frelser" (1. Timoteus 2,3). Udtrykket "Frelser" refererer normalt til Jesus, så i dette tilfælde ser det ud til at henvise til Faderen.

Paulus indsætter en vigtig digression vedrørende Guds vilje: "Hvem ønsker, at alle mennesker skal blive frelst" (1. Timoteus 2,4). I vore bønner bør vi huske de vanskelige præster; thi Gud selv ønsker dem intet ondt. Han ønsker, at de skal blive frelst, men det kræver først at acceptere evangeliets budskab: "For at de kan komme til kundskab om sandheden" (1. Timoteus 2,4).

Sker alt altid efter Guds vilje? Vil alle virkelig blive frelst? Paulus behandler ikke dette spørgsmål, men åbenbart bliver vor himmelske Faders ønsker ikke altid virkeliggjort, i hvert fald ikke umiddelbart. Selv i dag, næsten 2000 år senere, er på ingen måde "alle mennesker" kommet til kundskab om evangeliet, langt færre har taget imod det for sig selv og oplevet frelse. Gud ønsker, at hans børn skal elske hinanden, men det er ikke tilfældet alle steder. For han vil også gerne have, at folk har deres egen vilje. Paulus understøtter sine udtalelser ved at støtte dem med begrundelser: "For der er én Gud og én mellemmand mellem Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus" (1. Timoteus 2,5).

Der er kun én Gud, der har skabt alt og alle. Hans plan gælder ligeligt for alle mennesker: Vi blev alle skabt i hans billede, for at vi kunne vidne om Gud på jorden: "Gud skabte mennesket i sit billede, ja, i Guds billede; og han skabte dem til mand og kvinde" (1. Første Mosebog 1:27). Guds identitet indikerer, at alt hans skabelse ifølge hans plan er ét. Alle mennesker er involveret.

Derudover er der en mediator. Vi er alle relateret til Gud gennem den inkarnerede Guds søn, Jesus Kristus. Gudmanden Jesus kan stadig omtales som sådan, da han ikke overgav sin menneskelige natur i graven. Tværtimod rejste han sig igen som en herliggjort mand og steg som sådan op til himlen; for den herliggjorte menneskehed er en del af sig selv.Da menneskeheden blev skabt i Guds billede, var væsentlige aspekter af den menneskelige natur til stede for den Almægtige fra begyndelsen; og derfor er det ikke overraskende, at menneskets natur kommer til udtryk i Jesu guddommelige natur.

Som vores formidler er Jesus den "der gav sig selv en løsesum for alle, sit vidnesbyrd i rette tid" (1. Timoteus 2,6). Nogle teologer protesterer mod den simple betydning bag dette vers, men det passer godt med vers 7 og indholdet af det, Paulus læser lidt senere: ”Vi arbejder hårdt og lider meget, fordi vores håb er en levende gud. Han er alle menneskers, især troendes, Forløser" (1. Timoteus 4,10 Håb for alle). Han døde for alle menneskers synder, også dem der ikke ved det endnu. Han døde kun én gang og ventede ikke på, at vores tro skulle handle for vores frelse. For at sige det i form af en økonomisk analogi, betalte han selv gælden for de mennesker, der ikke var klar over det.

Nu hvor Jesus har gjort dette for os, hvad skal der så gøres? Nu er tiden inde til, at folk erkender, hvad Jesus har udrettet for dem, og det er det, Paulus forsøger at opnå med sine ord. "Derfor er jeg udnævnt til prædikant og apostel - jeg taler sandt og lyver ikke, som lærer for hedningerne i tro og sandhed" (1. Timoteus 2,7). Paulus ønskede, at Timoteus skulle være en lærer for hedningerne i tro og sandhed.

af michael morrison